الشيخ : ومن ذلك أيضًا : من فضائل صلاة الفجر وصلاة العصر : ما رواه جرير بن عبد الله البَجَلي رضي الله عنه : أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر -ليلة الرابع عشر- فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر : يعني يوم القيامة ، يراه المؤمنون في الجنة كما يرون القمر ليلة البدر ، وليس المعنى أن الله مثل القمر ، لأن الله ليس كمثله شيء بل هو أعظم وأجل عز وجل ، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام فيما صح عنه : حجابه النور لو كشفه لأحرقت سُبُحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه : لكن مراد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم تشبيه الرؤية بالرؤية ، يعني فكما أننا نرى القمر ليلة البدر رؤية حقيقية ليس فيها اشتباه ، فإننا سنرى ربنا عز وجل كما نرى هذا القمر رؤية حقيقية بالعين بالبصر بدون اشتباه .
واعلم أنَّ ألذ نعيم وأطيب نعيم عند أهل الجنة -ونسأل الله أن يجعلني وإياكم منهم- هو النظر إلى وجه الله لا شيء يعدله ، ولهذا قال عز وجل : للذين أحسنوا الحسنى وزيادة فسرها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : بأنها النظر إلى وجه الله .
الحسنى : اسم تفضيل مؤنث ، يقابله أحسن في المذكر ، فالزيادة زيادة على الأحسن وهي : النظر إلى وجه الله عز وجل ، فيقول رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما ذكر أننا نرى ربنا كما نرى القمر ليلة البدر قال : فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا : والمراد إن استطعتم على هذه الصلاة أن تأتوا بها كاملة ومنها أن تصلى في الجماعة ، إن استطعتم ألا تغلبوا على هذا فافعلوا : وفي هذا دليل على أن المحافظة على صلاة الفجر وصلاة العصر من أسباب النظر إلى وجه الله عز وجل ، ويا لها من قيمة عظيمة ، يا لها من ثمن ومثمن ، حافظ على صلاة الفجر وصلاة العصر تنظر إلى الله عز وجل يوم القيامة في جنات النعيم ، فلهذا قال : إن استطعتم ألا تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس يعني الفجر ، وصلاة قبل غروبها يعني العصر فافعلوا .
ومن ذلك أيضاً ، من فضيلة صلاة العصر خاصة : أن من تركها فقد حبط عمله ، لأنها عظيمة ، فإذا تركتها حبط عملك .
وقد استدل بهذا بعض العلماء على أن من ترك صلاة العصر كفر ، لأنه لا يُحبط الأعمال إلا الردة كما قال تعالى : ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعلمون ، وقال تعالى : ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ، فيقول بعض العلماء : صلاة العصر خاصة من تركها فقد كفر ، وكذلك من ترك بقية الصلوات عموما فقد كفر وهذا القول ليس ببعيد من الصواب ، لأن حبوط العمل لا يكون إلا بالكفر والعياذ بالله والردة ، ففي هذا دليل على عظم شأن هذه الصلاة صلاة العصر ، ولذلك نص الله على المحافظة عليها من بين سائر الصلوات فقال : حافظوا على الصلوات والصلوات الوسطى يعني صلاة العصر وقوموا لله قانتين والله الموفق .