تم نسخ النصتم نسخ العنوان
ما هي أحكام الطلاق الرجعي ؟ وما حكم الطلقة اثا... - الالبانيالسائل : السؤال الأخير حتى ما أثقل عليك .الشيخ : ها .السائل : الله يبارك فيكم ، اللي هو هذا الأخ في قضية الطلاق قلتله أنا دور لإنو أنا صار الطلاق من خاط...
العالم
طريقة البحث
ما هي أحكام الطلاق الرجعي ؟ وما حكم الطلقة اثالثة إذا جائت في عدة الطلقة الثانية ؟
الشيخ محمد ناصر الالباني
السائل : السؤال الأخير حتى ما أثقل عليك .

الشيخ : ها .

السائل : الله يبارك فيكم ، اللي هو هذا الأخ في قضية الطلاق قلتله أنا دور لإنو أنا صار الطلاق من خاطري لنسأل شيخنا فيها .

الشيخ : نعم .

السائل : بالحرفية خليته يكتب بخط اليد .

الشيخ : إي .

السائل : يقول في قبل كذا سنة في سنة توافق ثمنية وثمانين طلقت زوجتي طلقةً أولى هكذا اعتبرت لي بعد أن استأنست برأي كل من الدكتور الكطَّاوي الذي استتشار الدكتور الزرقا ، حيث قمت بلفظ الطلاق أول يوم ، ثم في اليوم الثاني والثالث أي كلما أتذكر ما حصل من زوجتي ، وكانت هي لا تعلم أنني طلقتها ، وبعد الاسشارة من قبل الأستاذين المذكورين ، أفاد بأنها تعتبر طلقة أولى ، وقبل حوالي ثلاثة أشهر طلقتها مرة ثانية وأمامها ، وخلال عدة هذه الطلقة ، قمت بيني وبين نفسي وبكلام أسمعته لنفسي وقلت : أرجعتك يا زوجتي إلى نفسي ثم تلفظت بطلاقها بالثلاثة بنفس اللحظة ، وهي غائبة خلال عدتها ، الآن وقد عادت إلى بيتها خلال عدتها وأرجعتها فهل تقع الطلقة الثالثة التي طلقتها بيني وبين نفسي ، وهل تعد طلقة ثالثة ، وهل تحل زوجتي الآن لي ؟ هذا يعني كتبه الرجل بخطه .

الشيخ : طيب الي بفهمه أنه استفتى المذكورين .

السائل : إي نعم .

الشيخ : عن الطلقة الأولى وحسبوها ، وهو بالتالي احتسبها ؟

السائل : إي نعم .

الشيخ : أكذلك ؟

السائل : قالوا لي نعم مش متأكد إنو ايش بالضبط بس أظن الأولى احتسبها نعم .

الشيخ : طيب ، وكذلك الثانية .

السائل : أيواا ! .

الشيخ : أسأل أسأل .

السائل : نعم نعم نعم شيخي .

الشيخ : عم أقلك أنا الي فهمته .

السائل : هو يبدو احتسبها نعم .

الشيخ : طيب نيجي بقى في عدة الطلقة الثانية طلقها الطلقة الثالثة أكذلك ؟

السائل : أيوا خليني أتأكد يا شيخ هو قال : وخلال عدة هذه الطلقة إي هي الثالثة نعم قال : وخلال عدة هذه الطلقة قمت بيني وبين نفسي بطلاق ، والله بظن هذه تكون الطلقة الثانية نعم هذه الثانية نعم .

الشيخ : في أثناء عدة المرأة من تطليقه الطلقة الثانية .

السائل : نعم .

الشيخ : أتبعها بطلقة ثالثة .

السائل : أيوا نعم .

الشيخ : أكذلك ؟

السائل : يبدو هكذا نعم يا شيخي ، لكن هذه العبارة ، لو سمحت تحملني الله يجزيك الخير يا شيخ قال : إنو يعني فيها هذا اللفظ : قال وقبل حوالي ثلاثة أشهر طلقتها مرة ثانية وأمامها وخلال عدة هذه الطلقة قمت بيني بين نفسي بكذا وكذا فالي يُفهم إنو كما تفضلت ، إنو يعني أثناء عدة الطلقة الثانية .

الشيخ : طيب .

السائل : إي نعم .

الشيخ : وهل استفتى ؟

السائل : إي هنا لا ما استفتى إلى الآن يعني يستفتيك أنت يا شيخ .

الشيخ : جوابي .

السائل : نعم .

الشيخ : إذا كان لم يسفت أحدًا .

السائل : نعم .

الشيخ : أو استفتى ولم يتبن خلاف ما سأذكر ، فليس هناك طلقة ثالثة .

السائل : بالله يا شيخنا بس على شان أنا أكتب هذا خلينا نقول : إذا لم يستف أحدًا .

الشيخ : أو استفتى .

السائل : أو استفتى .

الشيخ : وأفتوه .

السائل : وأفتوه .

الشيخ : بوقوع الطلاق .

السائل : بوقوع الطلاق .

الشيخ : لكنه لم يتبنه .

السائل : نعم .

الشيخ : كما تبنى فتوى الطلقة الأولى والثانية .

السائل : لكنه لم يتبنه كما تبنى فتوى الطلقة الأولى والثانية .

الشيخ : أيوا .

السائل : نعم .

الشيخ : فأقول .

السائل : أيوا .

الشيخ : بهذه الشروط .

السائل : نعم .

الشيخ : ليس عليه طلقة ثالثة .

السائل : ليس عليه طلقة ثالثة .

الشيخ : لأنه لا يجوز جمع الطلقات الثلاث أو الاثنتين في عدة واحدة .

السائل : إي نعم .

الشيخ : انطلاقًا من قوله - تعالى - : الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ في كل طلقة .

السائل : فإمساك بمعروف في كل طلقة .

الشيخ : في كل طلقة أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ .

السائل : أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ . أيوا . هكذا انتهى سؤالنا ها .

الشيخ : إي نعم .

السائل : شيخي ؟

الشيخ : إي نعم .

السائل : طيب ، أنا حتى أتأكد إنتي سألتني سؤالين حتى أتأكد منه يعني تمامًا ، إنتي سألتني السؤال الأول إنو هل أثناء عدة الطلقة الثانية قال بالطلقة الثالثة ؟

الشيخ : لا .

السائل : أيوا .

الشيخ : استفتى استفتى !

السائل : آ ، يعني هل استفتى ؟

الشيخ : إي نعم .

السائل : أيوا يعني أنت شيخي أنا يعني سألتني سؤالين ، فأنا يعني فهمت هكذا بس أنا أريد التأكد منه حتى يكون دليلًا على الإجابة هذه على سؤالين سبق أن سَألتهم إلي الله يحفظك ، فهنا أنا أريد التأكد لأنها مسألة خطيرة ، تذكر شيخنا السؤالين إلي سألتني إياهم إنتي ؟ كأني أذكر أنا إنو يعني بتعلق بالطلقة الأولى والثانية هل اعتبرهم ؟

الشيخ : هسا عم إسألك .

السائل : إي نعم .

الشيخ : هل استفتى ؟

السائل : أيوا .

الشيخ : في الطلقة الثالثة هل استفتى أحدًا ؟

السائل : لا في الطلقة الثالثة لأ .

الشيخ : هذا سؤالي ! .

السائل : أيوا .

الشيخ : هل استفتى ؟ الجواب لا .

السائل : أيوا .

الشيخ : السؤال الثاني لو كان الجواب بلى ، لكنه لم يتبنَّى .

السائل : أنا شيخنا دونت هذا كله ، إذا لم يستفت أحدًا وأفتاه بوقوع .

الشيخ : طيب ما عندي غير هيك .

السائل : أيوا ، هذا طبعًا في حالة أنه وقعت الطلقة الأولى والثانية ؟ لأنه إنت كنت تستفسر مني يا شيخي - أثقلت عليك - بالنسبة لقضية ، استفسرت مني لأشياء وبعدين أجبت هذه إذا ما كان استفتى أو إذا كان استفتى ، يعني ما في أسئلة غيرها ؟

الشيخ : أخي اترك هالي مضى مضى .

السائل : أيوا .

الشيخ : المهم الطلقة الأولى هو تبناها .

السائل : أيوا .

الشيخ : والطلقة الثانية تبناها .

السائل : أيوا .

الشيخ : والطلقة الثالثة ما سأل عنها ولا تبناها .

السائل : أيوا .

الشيخ : فجوابي أنه الطلقة الثالثة غير واقعة .

السائل : أيوا .

الشيخ : لأنها في عدة التطليقة الثانية .

السائل : أيوا ، الله يكرمك يا شيخ بس أنا يعني كل ما جرى من سابق خشية أن أكون ما فهمت طبيعة سؤال الرجل وهذا بس ، أما أنا كتبت كلامك بالحرفية .

الشيخ : يعطيك العافية .

السائل : بارك الله فيك يا شيخ .

الشيخ : أهلين .

السائل : السلام عليكم .

الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

Webiste