الشيخ : نسأل الله عزّ وجلّ أنه يرحمك فتقول: يا رب اغفر لعبدك الضعيف وما أشبه ذلك، فأنت تتذلل له، الإعراب: ارجوني، ارجو فعل أمر، والنون للوقاية، والياء مفعول به، والواو؟ ارجوني، الواو فاعل للجماعة، مثل قوله تعالى: ادعوني أستجب لكم ارجوني على وزن ادعوني، فارج فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل، والنون للوقاية، والياء؟ مفعول به، أيها الفتى ماذا نعرب أيها؟ يقولون إن أيّ مفعول لفعل محذوف، التّقدير: أخصّ أيها الفتى، ولا تقول يا أيها الفتى، ما تقول منادى، ما تقول إنها منادى وهذا من الغريب، يقول لأنك لو قلت إنها منادى فإنه ليس من العادة أن الإنسان ينادي هاه؟ ينادي نفسه، لكن لو قلت: أخصّ أيها الفتى صحّ، ولهذا يقولون: إن أيّ مفعول به، مفعول به مبني على الضّم في محلّ نصب، مبني على الضّمّ في محلّ نصب، وها للتنبيه، والفتى صفة لأي، صفة لأي تابع للفظه، وإنما قلنا تابع للفظه لأننا لو أبدلنا الفتى الذي هو مقصور لو أبدلناه باسم صحيح الآخر وقلنا ارجوني أيها الرجلُ، أيها الرجلُ اتّباعًا للفظ فيكون الرجل صفة لأي تابع للفظه فهو مبني على الضّمّ في محلّ نصب، حطّوا بالكم، واضح الآن؟
الطالب : أي نعم.

الشيخ : الإعراب مرّة ثانية: ارجو فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل، والنون للوقاية، والياء مفعول به، أيّ هاه؟ نقول منادى وإلاّ مفعول به لحذف محذوف؟
الطالب : مفعول به.

الشيخ : مفعول به لفعل محذوف مبني على الضّم في محلّ نصب، وها للتنبيه، والفتى صفة لأي، صفة لأي تابع للفظه فهو مرفوع بضمّة مقدّرة على آخره منع من ظهورها التّعذّر، قال المؤلف: " وقدْ يُرَى "