القارئ : " وشرط الوقف بالتضعيف أن لا يكون الأخير همزة، كخطأ ولا معتلًا كفتى وأن يلي حركة كالجمل، فتقول في الوقف عليه: الجملّ بتشديد اللام فإن كان ما قبل الأخير ساكنًا امتنع التضعيف ".

الشيخ : كالحِمل.
القارئ : " كالحمل، والوقف بالنقل ".

الشيخ : ... الحملّ، والرجل؟
الطالب : الرّجلّ.

الشيخ : بالتضعيف هاه؟
الطالب : ...

الشيخ : الرجلّ، أي نعم.
القارئ : " والوقف بالنقل عبارة عن تسكين الحرف الأخير ونقل حركته إلى الحرف الذي قبله، وشرطه أن يكون ما قبل الآخر ساكنًا قابلًا للحركة، نحو هذا الضرب، ورأيت الضرب، ومررت بالضرب ".

الشيخ : تقول؟ كيف تقول؟ هذا الضرَبْ صحّ؟
الطالب : لا.

الشيخ : إلاّ، هذا الأصل ... هذا الضّرب صحّ؟
الطالب : نعم.

الشيخ : وتقول هذا الضّرِب.
الطالب : مضمومة الباء، مضمومة.

الشيخ : كيف؟ أيوة الضّرُب مضمومة، هذا الضّرُب مضمومة، ورأيت؟
الطالب : الضّرَب.

الشيخ : الضّرَب.
الطالب : الضّرَب.

الشيخ : هاه، ومررت؟
الطالب : بالضّرِب.

الشيخ : بالضّرِب ... مررت بالضرب يعني مثل واحد ... يصلح وإلاّ ما يصلح؟ هاه؟ نقول مثلًا هذا الورد صح؟
الطالب : نعم.

الشيخ : طيب هذا الورد.
الطالب : نعم.

الشيخ : صحيح؟ طيب مررت بالورد، بالورد صحّ، بالورِد صحيح وإلاّ لا؟
الطالب : نعم.

الشيخ : طيب، وكذلك شممت الورد تقول فيه شممت الوَرْدْ وشممت؟
الطالب : الوَرَدْ.

الشيخ : الوَرَدْ.
القارئ : " فإن كان ما قبل الآخر محركًا لم يوقف بالنّقل كجعفر ".
الطالب : ...

الشيخ : ...
الطالب : يوقف عليه؟

الشيخ : هاه؟
الطالب : ما قبل الآخر؟

الشيخ : ...