السؤال الثالث والعشرون اختلف العلماء في الرسم العثماني فمنهم من قال أنه…
الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
القول الراجح وهو قول المحققين من العلماء و قول جماهيرهم أن رسم القرآن توقيفي ولا يحل أن نطبع المصحف كالكتاب ، يعني نطبع المصحف مثل أحرف الكتابة العادية، المصحف فيه إعجاز في رسمه، وهناك كلمات طويلة وكثيرة لأهل العلم في ذلك، وهذا علم مستقل وفرع من فروع علوم القرآن وهو علم رسم القرآن .
(( نجاح بن سليمان )) طبع له حديثاً كتاب في رسم المصحف من قرأه وتدبره علم أن الراجح في رسم المصحف أنه توقيفي ، يعني الصحابة رضي الله عنهم رسموا المصحف بالطريقة التي علمهم إياها النبيﷺ .
المصحف بارك الله فيكم لو نظرنا في مصاحف الصحابة رضي الله تعالى عنهم فجميعهم يرسمون المصحف بطريقة واحدة ، وكذلك لو رأينا الطرق المختلفة على الخلاف بينهم في عد الآيات وفي بعض العلامات الموجودة على المصحف .
(( نجاح بن سليمان )) طبع له حديثاً كتاب في رسم المصحف من قرأه وتدبره علم أن الراجح في رسم المصحف أنه توقيفي ، يعني الصحابة رضي الله عنهم رسموا المصحف بالطريقة التي علمهم إياها النبيﷺ .
المصحف بارك الله فيكم لو نظرنا في مصاحف الصحابة رضي الله تعالى عنهم فجميعهم يرسمون المصحف بطريقة واحدة ، وكذلك لو رأينا الطرق المختلفة على الخلاف بينهم في عد الآيات وفي بعض العلامات الموجودة على المصحف .
الفتاوى المشابهة
- حكم قراءة القرآن في وقت العمل الرسمي - ابن باز
- حكم الرسم على اليد؟ - الفوزان
- الرد على من يقول: إن رسم القرآن في عهد الرسو... - ابن عثيمين
- استخدام الإشارة أو الرسم عند حفظ القرآن - اللجنة الدائمة
- هل يجوز كتابة المصحف على غير أسلوب كتابة المصح... - الالباني
- الحث على قراءة القرآن على رسم المصحف - ابن باز
- ما حكم كتابة الآيات بالرسم الإملائي ؟ - ابن عثيمين
- حكم الرسم والتصوير - ابن باز
- حكم كتابة الآيات بالرسم الإملائي - ابن عثيمين
- حكم الرسم الكاريكاتيري - ابن باز
- الرسم العثماني - اللجنة الدائمة

