الشيخ : يقول السَّائل بعد الحمد ، البسملة والحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين : ورد في الحديث عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : " إن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - كان يُقبِّل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضَّأ " ، هذا حديث ، وورد عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - كان يقول : " قبلة الرجل امرأته وجسُّها بيده من الملامسة ، فمَن قبَّلَ امرأته أو جسَّها بيده فعليه الوضوء " ، وورد أن رجلين تيمَّما ، وصليا ، ثم وجدا ماء في الوقت ، فتوضأ أحدهما وأعاد الصلاة ما كان في الوقت ، ولم يُعِدِ الآخر ، فسألا النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال للذي لم يعُدْ : أصبت السنة ، وأجزأتك صلاتك ، وقال للآخر : أما أنت ؛ فلك مثل سهم جمع ، هنا خطأ طبعًا سيأتي - إن شاء الله - التنبيه عليه . يقول السَّائل : ووَرَدَ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يصلِّينَّ أحدكم العصر إلا في بني قريظة ، فصلى فريق منهم ، وأخَّر الصلاة فريق ، ولم يعنِّف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدًا .
أوَّلًا : ما صحة هذه الأحاديث ؟
ثانيًا : إذا كان فيها منسوخ ؛ فما الناسخ ؟ وما دليله ؟
ثالثًا : إذا ثبتت صحة هذه الأحاديث ؛ فهل يتعدَّد الحق ؟
ورابعًا : إذا صحَّت ولم يكن فيها منسوخ ؛ فما الحكمة ؟ وكيف العمل بها ؟
آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
إذًا لازم يكون بقى درسنا الليلة هو الإجابة عن هذه الأسئلة ، ومناقشة ما جاء فيها ، وبيان الصواب منها ، هكذا فيما يبدو يريد بعض الإخوان .