ما صحة حديث ( من لم تنهاه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له ) ؟
السائل : هل هناك حديث نصه : إن لم تنهَهُ صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له ؛ هل هذا حديث ؟
الشيخ : إذا كنت تعني هل هناك هذا الحديث أي صحيحًا ثابت عن الرسول فالجواب : لا ، أما أنه يروى وهو غير صحيح فيوجد ولكنه لا قيمة له يعني غير صحيح .
السائل : مَن لم تنهَهُ صلاته .
سائل آخر : بيقول لك مش حديث .
الشيخ : غير صحيح .
السائل : غير صحيح .
الشيخ : إي نعم ، ثم هو من جهة أخرى يخالف الآية : إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ، وهناك حديث : أن رجلًا كان يقوم في الليل ويسرق في النهار ، فقيل له : يا رسول الله ، إنَّ فلانًا يصلي في الليل ويسرق في النهار . فقال : ستنهاه صلاته ؛ ولذلك لا يجوز أن نقول من لم تنهه صلاته لا بد أن تنهاه لكن نهي الصلاة لصاحبها عن معصية الله - عز وجل - تختلف نسبة وكثرة وقلة بمعنى إذا واحد صلاته يعني كإنسان حامل حمل ثقيل لا يصدق متى يلقي هذا الحمل من رقبته .
السائل : نعم .
الشيخ : يعني يصليها على أقل ما يصح هذا تنهاه صلاته بقدر لكن الذي يطمئن فيها كما سمعتم أو يخشع فيها إلى آخره هذه الصلاة تنهى أكثر من الأولى وهكذا واضح .
السائل : نعم نعم .
الشيخ : واضح سلام عليكم .
الشيخ : إذا كنت تعني هل هناك هذا الحديث أي صحيحًا ثابت عن الرسول فالجواب : لا ، أما أنه يروى وهو غير صحيح فيوجد ولكنه لا قيمة له يعني غير صحيح .
السائل : مَن لم تنهَهُ صلاته .
سائل آخر : بيقول لك مش حديث .
الشيخ : غير صحيح .
السائل : غير صحيح .
الشيخ : إي نعم ، ثم هو من جهة أخرى يخالف الآية : إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ، وهناك حديث : أن رجلًا كان يقوم في الليل ويسرق في النهار ، فقيل له : يا رسول الله ، إنَّ فلانًا يصلي في الليل ويسرق في النهار . فقال : ستنهاه صلاته ؛ ولذلك لا يجوز أن نقول من لم تنهه صلاته لا بد أن تنهاه لكن نهي الصلاة لصاحبها عن معصية الله - عز وجل - تختلف نسبة وكثرة وقلة بمعنى إذا واحد صلاته يعني كإنسان حامل حمل ثقيل لا يصدق متى يلقي هذا الحمل من رقبته .
السائل : نعم .
الشيخ : يعني يصليها على أقل ما يصح هذا تنهاه صلاته بقدر لكن الذي يطمئن فيها كما سمعتم أو يخشع فيها إلى آخره هذه الصلاة تنهى أكثر من الأولى وهكذا واضح .
السائل : نعم نعم .
الشيخ : واضح سلام عليكم .