السائل : شيخ .

الشيخ : تفضل .

السائل : الشرع الأول كان المعاشرة بالإنزال ولا بالولوج ؟

الشيخ : بدون إنزال .

السائل : مش الحديث الأول : إنَّما الماء من الماء هو الأول ثم الناسخ ... .

الشيخ : أنا أعني إلى قصة عثمان بن عفان الذي كان يقول بأنه إذا جامع ولم ينزل حسبه الوضوء والحديث يقول كما تعلمون : إذا مَسَّ الختان الختان فقد وجب الغسل ؛ أنزل أو لم ينزل .

السائل : هذا ناسخ ولا منسوخ يا شيخ .

الشيخ : هذا الناسخ ذاك المنسوخ .

السائل : فيكون الشرع الأول هو أن الإنزال هو الذي يوجب الغسل ؟

الشيخ : لا ... .

السائل : نعم .

الشيخ : آ عفوًا نعم ، لا أنا أقصد بالنسبة للنصين الشرع الأول أن من جامع ولم ينزل فعليه ، عليه الوضوء عليه الوضوء .

السائل : الشرع الأول الإنزال هو الذي يوجب الغسل فقط إنَّما الماء من الماء .

الشيخ : نحن نتكلَّم الآن عن الوضوء ، الذي جامع ولم ينزل عليه غسل أم لا الآن ؟

السائل : عليه غسل .

الشيخ : إي هذا من قبل لم يكن .

السائل : نعم .

الشيخ : واضح ؟

السائل : شيخ بس الحديث الأول : إنَّما الماء من الماء ، وإذا جامع فعليه الوضوء فقط دون أن ينزل .

الشيخ : نعم .

السائل : هذا الحكم الأول .

الشيخ : طيب .

السائل : خلاص .

الشيخ : بعدين .

السائل : جزاك الله خير .