ثانيا : لا يجوز إسقاطه بأي حال من الأحوال.

الشيخ : يتعلق به أيضا إذا تم له أربعة أشهر أنه لا يجوز إسقاطه بأي حال من الأحوال، حتى لو أن الأم يخشى عليها إن بقي فإنه لا يجوز إجهاضه، حتى لو قرر الأطباء أن هذا الجنين مشوه وأنه إذا خرج صار عالة على أهله وعلى نفسه، فإنه لا يجوز إجهاضه، لماذا؟ لأنه صار إنسانا معصوما، وإجهاضه يعني قتل إنسان معصوم، وقد قال الله تعالى : { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما }.
فإن قال قائل: إذا كان يخشى على الأم إذا لم ننزله؟
قلنا : وليكن ذلك، ولا يمكن أن نقتله لإبقاء أمه، لأنه لا يجوز أن نقتل نفسا لإحياء نفس أخرى، وإلا لكان الرجل إذا جاء وخاف على نفسه الهلاك وكان معه زميل له في السفر مثلا فإذا جاع وخاف على نفسه الهلاك ماذا يصنع بزميله؟ يأكله، وهذا لا يقوله أحد، لأنه لا يمكن أن تتلف الناس لإبقاء نفسك.