الشيخ : المسألة الثالثة وهي في الواقع كما قلت زيادة بيان لبعض ما جاء في كلام الأخ، الدعوة السلفية تلتقي مع الدعوات الأخرى كلها قديمها وحديثها مما يحوم دعاتها في دائرة الإسلام كلهم يلتقون في كلمة سواء وهي أنهم يرجعون إلى الكتاب وإلى السنة، فالدعوة السلفية من هذه الحيثية لا مزية لها على سائر االدعوات خاصة ما كان منها قائما في العصر الحاضر اليوم ولكن إنما تتميز الدعوة السلفية في هذا المجال الذي يدندن الجميع حول الكتاب والسنة أنهم يدعون إلى فهم الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح لا يكتفون فقط بدعوة المسلمين إلى الرجوع إلى الكتاب والسنة بل يزيدون على ذلك إلى الرجوع إلى الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح لأنه هذه الفرق الكثيرة التي أشار إليها الرسول عليه السلام إشارة عابرة في حديث الفرق الثلاث والسبعين قال عنها كلها، كلها في النار إلا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال هي ما أنا عليه وأصحابي وفي الرواية الأخرى وهي أصح قال هي الجماعة وفي الحديث الآخر عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين إلى آخر الحديث فنجد هنا في الحديثين تنبيه إلى هذا القيد الذي يتمسك به السلفيون من بين سائر الدعاة كتاب وسنة وفهم على منهج السلف الصالح لأن الرسول عليه السلام ما قال ما أنا عليه فقط وإنما قال وأصحابي ما قال عليكم بسنتي فقط وإنما قال وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي وهذا في الواقع اقتباس من القرآن الكريم كمثل قول رب العالمين ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا فالله عز وجل قال ويتبع غير سبيل المؤمنين لماذا جاء بهذا الجملة، هذه الجملة بيانية خطيرة جدا كان يكفي أن يقول ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ... نوله ما تولى ولكنه أضاف إلى مشاققة الرسول قوله عز وجل ويتبع غير سبيل المؤمنين لحكمة بالغة ألا وهي أن مشاققة الرسول إنما تظهر بمخالفة سنة المؤمنين ومنهج السلف الصالح الذي سمعتم عنه الكلمة السابقة لذلك يقول ابن القيم تأكيدا وإشارة عابرة سريعة إلى هذا القيد في فهم الكتاب والسنة يقول :
" العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة " .
أيضا لم يكتف بقوله العلم قال الله قال رسوله كما يقول جماهير المسلمين وإنما أضاف إلى ذلك قال : " ...........*** الصحابة ليس بالتمويه .
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة *** بين الرسول وبين قول فقيه .
كلا ولا جحد الصفات ونفيها *** حذرا من التعطيل والتشبيه " .
أريد باختصار أن الدعوة السلفية تدندن في جملة ما تدندن حول فهم الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح ومن هنا تأتيهم العصمة من الوقوع في الوقائع التي تكلم عنها علماء الإسلام وأنها انحرفت عن الجادة كالمعتزلة وكالمرجئة وكالجبرية ونحو ذلك ومن الأفكار الحديثة اليوم التي يتكلم بها ويسطرها كثير من الكتاب الإسلاميين باسم الإسلام وهي ليست من الإسلام في شيء ولا يمكن لأحد من أهل العلم أن يعرف ذلك إلا إذا كان متمسكا بالكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح هذه ذكرى والذكرى تنفع المؤمنين وبهذا القدر كفاية والحمد لله رب العالمين.