رجل تأخر في سداد دينه فما يفعل مع صاحب المال.؟
السائل : ...
الشيخ : تقريبا ستة أشهر , ولا عرض الموضوع على شريكه . ؟
السائل : ...
الشيخ : لماذا . ؟
السائل : ...
الشيخ : معلش نحن بدنا نحكم , إذا الإنسان بده يصدر حكما بدو يعرف تفاصيل الحادثة بدقة , حتى إذا كان فيه تقصير فقد يزال إما أدبيا وإما ماديا , أما هو سعى وعمل ما يستطيع ثم يئس , فكان المفروض عليه أن يعود إلى صاحبه , يقص عليه القصة , أما يحبس المال عنده ستة أشهر , فهذا بلا شك فيه إضرار بصاحب المال .
السائل : مهو لأجل هذا الإضرار عوضه بجزء من المال .
الشيخ : لكن هل قص عليه القصة . ؟
السائل : ما قص عليه القصة ...
الشيخ : ترى ما موقف صاحب المال إذا عرف الحقيقة . ؟
السائل : يقبل بماله فقط .
الشيخ : يعني يقبل لحسن خلقه . ؟
السائل : نعم لحسن خلقه .
الشيخ : أنا أرى أن يحكي لصاحب المال قصته حتى يعذره , فإذا عذره ويعني طاب عن ما فاته فالحمد لله , وإلا فينبغي إرضاه , واضح . ؟ بسم الله .
الشيخ : تقريبا ستة أشهر , ولا عرض الموضوع على شريكه . ؟
السائل : ...
الشيخ : لماذا . ؟
السائل : ...
الشيخ : معلش نحن بدنا نحكم , إذا الإنسان بده يصدر حكما بدو يعرف تفاصيل الحادثة بدقة , حتى إذا كان فيه تقصير فقد يزال إما أدبيا وإما ماديا , أما هو سعى وعمل ما يستطيع ثم يئس , فكان المفروض عليه أن يعود إلى صاحبه , يقص عليه القصة , أما يحبس المال عنده ستة أشهر , فهذا بلا شك فيه إضرار بصاحب المال .
السائل : مهو لأجل هذا الإضرار عوضه بجزء من المال .
الشيخ : لكن هل قص عليه القصة . ؟
السائل : ما قص عليه القصة ...
الشيخ : ترى ما موقف صاحب المال إذا عرف الحقيقة . ؟
السائل : يقبل بماله فقط .
الشيخ : يعني يقبل لحسن خلقه . ؟
السائل : نعم لحسن خلقه .
الشيخ : أنا أرى أن يحكي لصاحب المال قصته حتى يعذره , فإذا عذره ويعني طاب عن ما فاته فالحمد لله , وإلا فينبغي إرضاه , واضح . ؟ بسم الله .