الشيخ : كذلك أيضا بعض الأئمة بل حتى غير الأئمة يظنون أن الشفع وهو الركعتان الأوليان من الوتر يظنون أنها ليست من الوتر والأمر ليس كذلك إذا أوتر الإنسان بثلاث فلذلك كيفيتان : الكيفية الأولى أن تسرد الثلاث كلها بتشهد واحد وتسليم واحد والكيفية الثانية أن تصلي ركعتين وتسلم ثم تصلي الثالثة وكلها وتر لا الركعتان الأوليان اللتان تسميان الشفع ولا الركعة الثالثة التي تسمى وتر كلها وتر .
ولذلك أقول أنتم إذا انتهى الإمام من التراويح وكبر انووا الوتر لا تنووا شفعا ووترا ما في شفع ووتر لكن العلماء أو بعض الناس إذا قسم الثلاث إلى ركعتين ثم ركعة سمى الركعتين شفعا لكنها في الحقيقة شفع وتر فتنوون بها الوتر حتى لا تختلط عليكم النية.
نسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وسائر العبادات وإلى الأسئلة حتى لا نطيل عليكم لأن الوقت محدود ...
الطالب : ...

الشيخ : طيب.