القارئ : " وهو العلي فكل أنواع العلـ *** ـلو له" فثابته بلا

الشيخ : فثابتةٌ
القارئ : " وهو العلي فكل أنواع العلـ *** ـلو له فثابتةٌ بلا نُكران "

الشيخ : قال العلماء رحمهم الله علو بالذات وبالصفات والصفات قهرية وقَدْرِية فعلوه علو الذات علو القَدْر علو القهر علو ذات أنه بذاته فوق كل شيء، علو القهر أنه قاهر لكل شيء غالب له ، وعلو القدر أنه قدره فوق كل قدر لا يناله أحد في قدره وإن شئت فقل إن علوه نوعان علو الذات وعلو الصفات وهذا أخصر فيشمل جميع الصفات علو بسمعٍ عال في سمعه عال في بصره عال في جميع صفاته نعم