الشيخ : " كعُلوِّه سبحانه فوق السماوات *** العلا بل فوق كل مكان "
نعم هذا من صفات الكمال العلو ووجه ذلك أن العلو صفةُ كمال فوجب ثبوتُه لله ووجه آخر أن ضد العلو السفل ، والسفل نقص والله تعالى منزه عن النقص قال :
" فهو العلي بذاتِه سبحانه *** إذ يستحيل خلافُ ذا ببيان "
نعم يستحيل أن لا يكون عالياً بذاته لأننا إذا لم نقل عاليا بذاته يا سلمان لزِم من ذلك إما أن يكون في كل مكان وإما أن لا يكون له مكان وكلاهما كلاهما مستحيل ولهذا قال : " إذ يستحيل خلاف ذا " أي خلاف علوه بذاته ويبقى علوه بذاته ثابتا بمقتضى العقل وقد مر علينا أنه يدل عليه السمع والعقل والفطرة أليس كذلك؟ والإجماع والسمع كتاب وسنة فالأدلة خمسة الكتاب والسنة والإجماع والعقل والفطرة كلها تدل على علو الله تعالى بذاته