(إثبات أهل السنة لصفة الأصابع والقبض لله)
وكذاك إن قلنا الأصابع فوقها*** كل العوالم وهي ذو رجفان
وكذاك إن قلنا يداه لأرضه*** وسمائه في الحشر قابضتان
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الشيخ : " وكذاك إن قلنا الأصابع فوقها *** كل العوالم وهي ذو رجفان "
كما جاء في الحديث في يوم القيامة أن الله يجعل السماوات على أصبع والأرضين على أصبع الى اخره. .
" وكذاك إن قلنا يداه لأرضه *** وسمائه في الحشر قابضتان "
وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده .
كما جاء في الحديث في يوم القيامة أن الله يجعل السماوات على أصبع والأرضين على أصبع الى اخره. .
" وكذاك إن قلنا يداه لأرضه *** وسمائه في الحشر قابضتان "
وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده .
الفتاوى المشابهة
- هل يجوز أن نمثل بالإشارة إذا قلنا "قلوب العب... - ابن عثيمين
- ثبت لله عز وجل خمس أصابع - الفوزان
- معنى حديث «القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن...» - ابن باز
- هل دوام السماوات والأرض له وقت محدد؟ - ابن باز
- باب : يقبض الله الأرض يوم القيامة. رواه نافع... - ابن عثيمين
- هل يفهم من قوله : " لها أزرار في كميها بين أ... - ابن عثيمين
- (إنكار أهل التعطيل لرؤية الله بنفس الحجة وبي... - ابن عثيمين
- ومصرح أيضا بإثبات الأصا***بع مثل ما قد قال ذ... - ابن عثيمين
- قال المصنف رحمه الله تعالى : و نؤمن بأن لله... - ابن عثيمين
- وكذاك إن قلنا كما في النص إن*** القلب بين أص... - ابن عثيمين
- (إثبات أهل السنة لصفة الأصابع والقبض لله) وك... - ابن عثيمين

