الشيخ : ثالثاً: هل عرج بروحه أو عرج بجسده وروحه؟ عرج بجسده وروحه لقوله تعالى: سبحان الذي اسرى بعبده ولم يقل بروح بعبده ولأن قريشاً أنكرت المعراج والإسراء ولو كان بالروح لم تنكره لأن الرؤيا لا ينكرها أحد فالصحيح أنه أسري بجسده وروحه.