الشيخ : " فإذا المعطل قال إن قيامه *** بالنفس أو بالغير ذو بطلان "
" إذ ليس يقبل واحدا من ذينك الـ *** أمرين إلا وهو ذو إمكان "
إذا قال إن قيامه بالنفس أو بالغير ذو بطلان يعني معناه أننا لا يمكن أن نقول إنه قائم بالغير لأن هذا أمر معلوم البطلان إذ أن الله غني عن كل أحد ولو قلنا إنه قائم بغيره لزم أن لا يصح أن يكون ربا لأنه يلزم منه إذا كان قائما بغيره أن يكون محتاجا لذلك الغير بل وأن يكون مسبوقا بذلك الغير لأنه محتاج إليه
" إذ ليس يقبل واحدا من ذينك الـ *** أمرين إلا وهو ذو إمكان "