الشيخ : نعم المفسّرون اختلفوا هل قوله ترونها جملة مستأنفة أو هي صفة لعمد، أي بغير عمد مرئيّة، والظاهر أنّه ليس لها عمد، وأنّ المعنى: الله الذي رفع السّماوات والأرض بغير عمد كما ترونها ليس لها عمد، والله سبحانه قال: يمسك السّماء أن تقع على الأرض إلاّ بإذنه ولم يذكر أعمدة تحملها، فالصّواب أنّ السّماوات مرفوعة بقدرة الله عزّ وجلّ، نعم.