الشيخ : هذه السورة أولها ق، ق*والقرآن المجيد، قاف من الحوف الهجائية فهل له معنى في نفسه أو لا؟ الصحيح لا. ليس له معنى في نفسه، طيب لو قال قائل: الله أعلم بذلك هل له معنى في نفسه أو لا، فهل يكون سالماً إذا فوّض علم الحروف الهجائية إلى الله أو لا، أكثر العلماء يقولون: الله أعلم بما أراد، وإن كان بعض المفسّرين الذين يفسّرون القرآن بالإشارات يجعلون هذه إشارات إلى أشياء يعيّنونها، لكن الأسلم أن تقول: لا معنى لها، من حيث نفسها، هي في نفسها ليس لها معنى، فإن قال قائل: ما الدليل؟ نقول: لأن الله تعالى قال : إنا جعلناه قرآناً عربيّاً لعلّكم تعقلون ، وقال: نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين * بلسان عربيٍّ مبين ، واللسان العربي يقتضي أن هذه الحروف ليس لها معنىً بنفسها، فنقول ما دلّ عليه القرآن، ثم لو قلنا: الله أعلم بما أراد، وأنه لا أحد يعلم المراد بهذا لبقي القرآن فيه أشياء لا تعلم الأمّة معناها، وهذا مسْتحيل، ليس في القرآن شيء لا يعلم الناس معناه أبداّ، قال الله تعالى: ونزّلنا عليك الذّكْر لتبيّن للناس ما نُزِّلَ إليهم ، لكن ذكر شيخ الإسلام ومن قبله الزّمخْشريّ وغيره أن لها مغزىً، هو أن هذا القرآن الذي أعجزكم معشر العرب إنما هو من الحروف التي تتكلّمون بها أنتم، ولهذا لا تكاد تجد سورة مبدوءة بهذه الحروف إلا وبعدها ذكر القرآن وهذا الحق إن شاء الله تعالى.