في قوله من سورة المجادلة : { ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا}هل يمكن أن نرد على أهل الحلول بأن المعية معية علم لأن أول الآية علم وآخره علم.؟
السائل : أثابكم الله بعضهم يرد عن الحلول والاتحاد يستدل بآية المجادلة يقول إن آية المجادلة السياق يدل على أن المعية معية علم لأنها مبدوءة بعلم ومختومة بعلم ؟
الشيخ : نعم هذا قرينة على أن المراد بالمعية هنا لوازمها .
السائل : يعني صحيح يا شيخ الجواب ؟
الشيخ : لا بأس به يعني مو بذاك الصحة لأن حتى لو قلنا علمه في كل مكان فيها إشكال نعم .
يلا سليم ؟
الشيخ : نعم هذا قرينة على أن المراد بالمعية هنا لوازمها .
السائل : يعني صحيح يا شيخ الجواب ؟
الشيخ : لا بأس به يعني مو بذاك الصحة لأن حتى لو قلنا علمه في كل مكان فيها إشكال نعم .
يلا سليم ؟