القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " وقد قال سبحانه { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلهًا واحدًا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون } .قال عدي بن حاتم للنبي صلى الله عليه وسلم : " يا رسول الله ما عبدوهم قال : ما عبدوهم ، ولكن أحلوا لهم الحرام فأطاعوهم ، وحرموا عليهم الحلال فأطاعوهم " فمن أطاع أحدا في دين لم يأذن به الله من تحليل أو تحريم أو استحباب أو إيجاب ؛ فقد لحقه من هذا الذم نصيب ، كما يلحق الآمر الناهي أيضا نصيب ، ثم قد يكون كل منهما معفوا عنه لاجتهاده ، ومثابا أيضا على الاجتهاد ، فيتخلف عنه الذم لفوات شرطه أو لوجود مانعه ، وإن كان المقتضي له قائما . ويلحق الذم من تبين له الحق فتركه ، أو من قصر في طلبه حتى لم يتبين له ، أو عرض عن طلب معرفته لهوى ، أو لكسل أو نحو ذلك . وأيضا فإن الله عاب على المشركين شيئين : أحدهما: أنهم أشركوا به ما لم ينزل به سلطانا .والثاني : تحريمهم ما لم يحرمه الله عليهم .