الشيخ : نعم ؟
الطالب : شيخ أحسن الله إليكم ، أقول : ذكرنا الخلاف بين أهل العلم في جواز ذلك للبائع ، وهو صاحب الثمرة ، وقلنا : إنهم قالوا إنه يقطع عن شجره ، ثم ذكرتم بأنه قد يرد عليه مسألة التين والعنب !

الشيخ : نعم .
الطالب : أقول : لو ورد علينا كيف يمكن الإجابة عليه ؟

الشيخ : كيف ؟ يمكن ! ذكرنا نحن الإجابة عليه : بأن الشرع لا يمكن أن يفرق بين متماثلين ، وتخصيص هذا بالتمر لأن هذا هو الغالب عندهم .
الطالب : طيب .

الشيخ : وقد مر علينا في أصول الفقه يا خالد : " بأن ما كان قيدا أغلبيا فلا مفهوم له " . ما مر علينا ؟
الطالب : بلى .

الشيخ : ربائبكم اللاتي في حجوركم ما هي شرط هذه .
الطالب : إي لكن نحن ذكرناه في الصورة الأولى ثم انعاد في الصورة الثانية ، يعني في قياس العنب والتين على التمر قلنا .

الشيخ : أهون لأن محل الحاجة واحدة ، في مسألة قياس العنب على الرطب والتين على الرطب هذه أقرب ، لأن موضع الحاجة واحد وهو المشتري ، لكن انتقال الحاجة من موضع إلى موضع هذا محل إشكال ، ففي المسألة الأولى جنس المعقود عليه نقول لا فرق ، لكن موضع الحاجة في المسألة الأولى واحد نعم عبد الرحمن !