الشيخ : من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه لا يخفى علينا جميعا من حيث الإعراب أن من هنا شرطية والدليل قوله : نزد له في حرثه حيث جاء الجواب مجذوما، وهذا فيه أن فعل الشرط يكون ماضيا والجواب يكون مضارعا، ماضيا لقوله : من كان الجواب: نزد له في حرثه وكذلك بالعكس، قد يكون فعل الشرط مضارعا والجواب ماضيا، مثل: من يشكر الله زاده الله.