الشيخ : قال " وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال لا إله إلا الله " إلا الله وكفر إلا الله هذه وش إعرابها؟ نعم
الطالب : إلا أداء استثناء

الشيخ : نعم
الطالب : الله خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ...

الشيخ : يعني لا إله إلا هو الله هاه
الطالب : الخبر ليس الله قال بعضهم خبر ...

الشيخ : وش اللي يخالفها وش اللي خطأ
الطالب : ... معنى إذا قلنا لا إله إلا الله ...

الشيخ : ... الله لكن تقول الإله الله
الطالب : خبر ...

الشيخ : هنا على رأي الجمهور ما يمكن يكون الله هو الخبر لإنه يجب أن يكون معمولاها نكرتين نعم ولهذا يقولون إن الله بدل من الضمير المستتر في الخبر لا إله كائن إلا الله والذين يرون أن لا النافية للجنس قد تعمل في المعرفة يقولون إن الله هو الخبر يقولون إن الله هو الخبر وأنه كقوله تعالى : إنما الله إله واحد إنما الله إله واحد إنما على كل حال هي مرفوعة على كل تقدير هي مرفوعة على كل تقدير نعم
من قال لا إله إلا الله شرط آخر وكفر بما يعبد من دون الله الله أكبر كفر بما يُعبد من دون الله لكنه كفر بما يعبد أي بعبادة من يعبد ما هو بالذي يُعبد لكن بعبادة من يُعبد نقول ذلك لأن ممن يعبد عيسى ولا نكفر بعيسى نحن نحن نؤمن بعيسى عليه الصلاة والسلام لكن نكفُر بعبادة عيسى وأن عيسى ليس مستحقا لأن يُعبد لا هو ولا غيره من المخلوقين كذلك أيضاً الصنم نؤمن بأنه موجود شيء حجر شجر موجود ولكننا نكفر بعبادته نكفر بعبادته فقول الرسول عليه الصلاة والسلام بما يُعبد أي بعبادة من يُعبد من دون الله وأنه ليس أهلاً لأن يعبد إذاً ما يكفي أن تقول لا إله إلا الله بل لا بد أن تكفر بعبادة من يُعبد من دون الله وتكفر أيضا بكل كُفر ما تقر الكفر اللي يقول لا إله إلا الله وهو يُقر الكفر ويرى أن النصارى واليهود على دين صحيح هل هذا مسلم؟ ليس بمسلم اللي يرى يقول لا إله إلا الله وأنا مسلم وهو يرى أن البوذيين والوثنيين وغيرهم على دين صحيح هذا ليس بمسلم اللي يرى أن الأديان مجرد أفكار يختار الإنسان منها ما يريد أعوذ بالله هذا أيضا ليس بمسلم لأن الأديان ما هي بأفكار عقائد مرسومة من قبل الله عز وجل يتمشى الناس عليها ولهذا أنا أُنكر هذه الكلمة التي يقولها بعض الناس الفكر الإسلامي الفِكر الإسلامي كيف الفكر الإسلامي الإسلام فيه فكر قل المُفكر الإسلامي لا بأس المسؤولين مفكرين لكن ما فيه فكر إسلامي نعم إنما الواجب الدين الإسلامي العقيدة الإسلامية حنا
كما أن من أبدى لنا كفرا حكمنا بكفره ولا علينا منه نجري عليه أحكام الكفر وإن كان مؤمنا حسابه على من ؟ على الله عز وجل نحن لا نؤاخذ بما فعلنا حسب ما ظهر لنا والله تبارك وتعالى يجزيه من عنده على حسب ما في قلبه والله أعلم شرح المراد بالشرح هنا التفصيل لأنه رحمه الله ما شرح الترجمة نفسه لكن تفصيل ما ذكر بعدها من الأبواب
الطالب : ...

الشيخ : هاه وقوله الترجُمة أو الترجَمة معناه الترجم التعبير أصل الترجمة التعبير عن لغة بلغة أخرى هذا الأصل ولكنها تُطلق في اصطلاح المؤلفين على العناوين والأبواب فيقال تَرجم لكذا وتَرجم كذا يعني بوب له وإلا فهي في الأصل التعبير بلغة عن لغة أخرى وهذا معروف