الشيخ : فهنا الآية تأمرنا بترك القاعدة دفعا للمفسدة .

السائل : نعم .

الشيخ : آ ، فنحن الآن عندنا قاعدة خلاصتها كما قيل أيضًا :
" القدحُ ليس بغيبَةٍ في ستَّةٍ *** متظلِّمٍ ومعرِّفٍ ومحذِّرِ
ومجاهرٍ فسقًا ومستفتٍ ومَن *** طَلَبَ الإعانةَ في إزالَةِ منكَرِ "
فهذا يجيز القدح لكن إذا كان من أجل بيان حال المقدوح حيترتب مفسدة أكبر من المصلحة حينئذٍ تترك القاعدة .

السائل : بارك الله فيك .

الشيخ : واضح .

السائل : نعم .

الشيخ : طيب .