السائل : لو دخل رجل بزوجة ... وحلّل ... بدون علم.

الشيخ : علم من؟

السائل : الزوج والزوجة بدون علمهم ثم طلّقها، هل نقول تحل لزوجها

الشيخ : لا، ما تحل إذا علمنا أنه محلّل ما تحل لكن إذا كانا لا يعلمان سلِما من اللعن، لعن المحلّل والمحلّل له، إذا كانا لا يعلمان سلِما من اللعن.

السائل : إذا علِما بعد فترة هل يُفرّق بينهما؟

الشيخ : يُفرّق بينهما نعم.