الطالب : لا، لا يمكن أن يكون منصوبا لأن قول المؤلف " المرفوع "

الشيخ : لأن المؤلف يقول المرفوع إذن لا يكون منصوبا طيب هل يمكن أن يتقدم الفاعل على الفعل الأخ اسمك
الطالب : رائد

الشيخ : هاه
الطالب : رائد

الشيخ : رائد نعم هل يمكن أن يتقدم الفاعل على الفعل
الطالب : إذا تقدم لا يكون فاعل

الشيخ : من أين تأخذ من كلام المؤلف
الطالب : من قوله " المذكور قبله ... "

الشيخ : " المذكوره قبله فعله " أحسنت طيب ما تقول يا بخاري في رجل أخبرنا عن قيام زيد فقال قام زيدٍ قام زيدٍ أخبرنا أن زيد قائم فقال قام زيدٍ
الطالب : خطأ

الشيخ : هاه إيش
الطالب : خطأ

الشيخ : خطأ وش الصواب
الطالب : قام زيدٌ

الشيخ : قام زيدٌ ما الذي أدراك أن قام زيدٍ خطأ وقام زيدٌ صواب
الطالب : لأن قام زيدٌ تقدم ...

الشيخ : هاه
الطالب : تقدم ...

الشيخ : لا قام هو قال قام خليناها الليلة من حروف الجر هاه
الطالب : قام فعل ماضي

الشيخ : هه
الطالب : قام فعل ماضي

الشيخ : طيب ما عندك إلا هالتعليل فقط
الطالب : قام زيد زيد فاعل والفاعل يكون مرفوع ...

الشيخ : أحسنت لأن زيدا فاعل والفاعل لابد أن يكون مرفوعا طيب الفاعل ينقسم على كلام المؤلف إلى إي نعم طيب
الطالب : أنا

الشيخ : إي نعم
الطالب : سبعة

الشيخ : كيف
الطالب : سبعة

الشيخ : وش الفاعل ينقسم إلى سبعة نعم يا حمد
الطالب : الفاعل ينقسم إلى قسمين ظاهر ومضمر

الشيخ : إلى قسمين ظاهر ومضمر طيب فالظاهر ظاهر المضمر
الطالب : يقول المؤلف " نحو قولك ضربتُ وضربتَ وضربنا وضربت "

الشيخ : يعني يكفي ما دام قلت نحو قولك يكفي طيب ضربتُ لمن أنت
الطالب : للقائل

الشيخ : ضربتُ
الطالب : للمتكلم

الشيخ : للمتكلم وضربتَ
الطالب : أيضا للمتكلم

الشيخ : إذن المتكلم له ضم وفتح يعني ضربتُ أنا وضربتَ أنا كيف
الطالب : ضربتَ للمخاطب

الشيخ : ضربتَ للمخاطب زين وضربتِ
الطالب : للمخاطبة

الشيخ : المخاطبة تمام نعرب الآن نأخذ إعراب أظن من الأول هاه
الطالب : أخذنا

الشيخ : هاه
الطالب : الثاني
طالب آخر : نحن رجعنا الأول ثم الثاني

الشيخ : كملنا الأول في الرجوع
الطالب : ...

الشيخ : هاه
الطالب : ... الأول

الشيخ : يعني وقف على آخر ...
الطالب : ...

الشيخ : إيه زين يلا ...
الطالب : أعربت أنا

الشيخ : قام أعربت قام الرجلان
الطالب : قام فعل ماضي

الشيخ : نعم
الطالب : الرجلان فاعل مرفوع

الشيخ : نعم
الطالب : علامة رفعه الألف ...

الشيخ : الألف
الطالب : نيابة عن الضمة

الشيخ : نيابة عن الضمة هاه لأنه
الطالب : مثنى

الشيخ : مثنى نعم