ما صحة حديث: «الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل»؟
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
السؤال:
السائل (س) رمز لاسمه بهذا الرمز من مكة المكرمة يقول: قال رسول الله ﷺ: الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل، قالوا: كيف ننجو منه يا رسول الله؟! قال: قل: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم هل هذا الحديث صحيح؟ ومتى نقول هذا الدعاء؟
الجواب:
لا أعلم به بأسًا سنده لا أعلم به علة، وهذا من فضل الله -جل وعلا- فإذا خاف الإنسان أن يقع في هذا الشيء يقول: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئًا وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم الإنسان قد يقع في الرياء، يصلي يرائي، أو يقرأ يرائي، أو يأمر بالمعروف، أو يدعو إلى الله يرائي، قد يقع، وهذا من الشرك الأصغر، فهذا دواؤه التوبة إلى الله، ومن دوائه التعوذ بالله أن يقع فيه الإنسان، فيقول: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئًا وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم.
ومن الشرك الأصغر أيضًا: ما شاء الله وشاء فلان .. لولا الله وفلان .. هذا من الله ومن فلان.
والصواب: أن يقول: من الله ثم من فلان .. لولا الله ثم فلان، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
السائل (س) رمز لاسمه بهذا الرمز من مكة المكرمة يقول: قال رسول الله ﷺ: الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل، قالوا: كيف ننجو منه يا رسول الله؟! قال: قل: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم هل هذا الحديث صحيح؟ ومتى نقول هذا الدعاء؟
الجواب:
لا أعلم به بأسًا سنده لا أعلم به علة، وهذا من فضل الله -جل وعلا- فإذا خاف الإنسان أن يقع في هذا الشيء يقول: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئًا وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم الإنسان قد يقع في الرياء، يصلي يرائي، أو يقرأ يرائي، أو يأمر بالمعروف، أو يدعو إلى الله يرائي، قد يقع، وهذا من الشرك الأصغر، فهذا دواؤه التوبة إلى الله، ومن دوائه التعوذ بالله أن يقع فيه الإنسان، فيقول: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئًا وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم.
ومن الشرك الأصغر أيضًا: ما شاء الله وشاء فلان .. لولا الله وفلان .. هذا من الله ومن فلان.
والصواب: أن يقول: من الله ثم من فلان .. لولا الله ثم فلان، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
الفتاوى المشابهة
- حكم قول ( أعوذ بالله وبك، و بالله ثم بك ) - الفوزان
- هل يجوز قتل النَّمل ؟ - الالباني
- يقول ما هي العبارة الصحيحة فيما يأتي اللهم أ... - ابن عثيمين
- ماهو الشرك و ماهي أنواعه ؟ - ابن عثيمين
- قال الله تعالى : << حتى إذآ أتوا على واد الن... - ابن عثيمين
- فوائد قوله تعالى : << حتى إذآ أتوا على واد ا... - ابن عثيمين
- شرح قول المصنف : وجاء عن إبراهيم النخعي : (... - ابن عثيمين
- هل هذا الحديث صحيح" اللهم إني أعوذ بك أن أشر... - ابن عثيمين
- شرح قول المصنف : قال ابن عباس في الآية : ( ا... - ابن عثيمين
- هل هذا الحديث وارد بأن الرسول صلى الله عليه... - ابن عثيمين
- ما صحة حديث: «الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب ا... - ابن باز