القارئ : " وفَعلًا اسماً وفَعيلاً وَفَعَل *** غيرَ مُعلِّ العينِ فُعلانٌ شَمِلْ :
من أبنية جمع الكثرة فُعلان ، وهو مقيس في اسم صحيح العين على فعل ، نحو : ظهر وظُهران ، وبطن وبطنان ، أو على فَعيل نحو : قضيب وقضبان ، ورغيف ورغفان ، أو على فَعِل " .

الشيخ : فَعِل ، ارفع أل .
القارئ : فَعَلْ .

الشيخ : فَعَل ، نعم ، بدون المثال .
القارئ : ينكسر البيت يا شيخ .

الشيخ : ها ؟
القارئ : ينكسر البيت .

الشيخ : كيف ؟
القارئ : هو كسر ما قبل الآخر ، وقال : فَعِل ، قال : فَعَل بنهاية البيت .

الشيخ : إي صح ، وفَعَل يشمل ، وفعيلاً وفَعَل .
القارئ : شيخ َ

الشيخ : إي ، لا ما ينكسر البيت .
القارئ : " أو على فعل نحو : ذكر وذكران ، وحَمَل وحُملان " .

الشيخ : خلص كذا ؟ قُرص !
القارئ : قُرصان .

الشيخ : قُرصان ولا قَرصان ؟
القارئ : قُرصان ، قُرص يختلف عن هذا ، هذا فاعل .

الشيخ : نعم ، لأن ما جاب ضعيف ؟! نعم .
القارئ : هذه : وليس كريم !

الشيخ : ولكريم .
القارئ : هذه السين !

الشيخ : ما هو ...
القارئ : ولكريم .

الشيخ : ولكريم .