العالم
طريقة البحث
النذر إذا كان القصد منه المنع
اللجنة الدائمة
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 15536 )
س 2: سبق أن ضربت زوجتي ثم ذهبت إلى أهلها، وعند وصولي إليهم بعدها حصل التراضي بيني وبين زوجتي، قلت من شدة الفرح: نذر لله عشر من الإبل، ولم أذكر هل قلت إنها خطير أو حسنة، إن ضربتها بعد هذا. والذي أسأل عنه هو: ماذا يجب علي، علمًا بأنني ضربتها بعد ذلك ضربًا خفيفًا، وإن وجب علي وفاء هل يجب أن أدفع جميع العشر معًا أم مفرقة حسب استطاعتي وحاجة الناس، وهل يجب دفع العوض عنها بقيمتها أم لا؟ أفتوني أثابكم الله.
ج 2: إذا كان قصدك من النذر منع نفسك من ضربها ولم تقصد به الطاعة والتقرب، فإن الذي يجب عليك به كفارة يمين على الصحيح؛ لأنه يجري مجرى اليمين. أما إذا كان قصدك مع نية منع نفسك من ضربها بالنذر القربة إلى الله سبحانه إذا ضربتها في المستقبل فعليك الوفاء بنذرك، وذبح العشر والصدقة بلحومها على الفقراء في وقت أو أوقات حسب قدرتك؛ لقول الله سبحانه: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س 2: سبق أن ضربت زوجتي ثم ذهبت إلى أهلها، وعند وصولي إليهم بعدها حصل التراضي بيني وبين زوجتي، قلت من شدة الفرح: نذر لله عشر من الإبل، ولم أذكر هل قلت إنها خطير أو حسنة، إن ضربتها بعد هذا. والذي أسأل عنه هو: ماذا يجب علي، علمًا بأنني ضربتها بعد ذلك ضربًا خفيفًا، وإن وجب علي وفاء هل يجب أن أدفع جميع العشر معًا أم مفرقة حسب استطاعتي وحاجة الناس، وهل يجب دفع العوض عنها بقيمتها أم لا؟ أفتوني أثابكم الله.
ج 2: إذا كان قصدك من النذر منع نفسك من ضربها ولم تقصد به الطاعة والتقرب، فإن الذي يجب عليك به كفارة يمين على الصحيح؛ لأنه يجري مجرى اليمين. أما إذا كان قصدك مع نية منع نفسك من ضربها بالنذر القربة إلى الله سبحانه إذا ضربتها في المستقبل فعليك الوفاء بنذرك، وذبح العشر والصدقة بلحومها على الفقراء في وقت أو أوقات حسب قدرتك؛ لقول الله سبحانه: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- حكم من نذر نذرًا وشق عليه الوفاء به - ابن باز
- النذر لغير الله - الفوزان
- نذرت نذرا ونسيته ماذا تفعل - اللجنة الدائمة
- نذر شيئا من المال وهو لا يصلي هل يفي بنذره - اللجنة الدائمة
- حكم من نذر ولم يستطع الوفاء بنذره - ابن باز
- الوفاء بنذر الطاعة - 3 - الفوزان
- النذر لغير الله - اللجنة الدائمة
- حكم من نذر أن يصلي لله إذا حصل مراده - ابن باز
- تقول : فضيلة الشيخ ما هو عقاب من لم يوف بالن... - ابن عثيمين
- إذا نذر نذرا يقصد به منع نفسه من شيء ما... - اللجنة الدائمة
- النذر إذا كان القصد منه المنع - اللجنة الدائمة