ما هي شروط الرد على الإمام إذا أخطأ في قراءته في الصلاة، علماً أن هناك من الأئمة من لا ينتظر ويعيد القراءة.؟
السائل : يقول : فضيلة الشيخ ما هي شروط الرد على الإمام إذا أخطأ في قراءته في الصلاة، علماً أن هناك من الأئمة من لا ينتظر ويعيد القراءة ؟
الشيخ : ويش معنى لا ينتظر ؟
السائل : يعيد القراءة من الأول .
الشيخ : الرد على الإمام في الصلاة لا بد منه، سواء في الفاتحة أو غير الفاتحة، والإمام إذا سمع الرد يجب عليه أن يرجع للصواب، بعض الأئمة يقول : إنني إذا رد عليَّ الناس تلخبطت، وعجزت أن أقرأ نقول : الحمد الله، دواء هذا سهل، ما هو الدواء ؟ أن يركع، وإذا ركع فلا بأس، هاهو النبي عليه الصلاة والسلام قرأ مرةً في صلاة الفجر سورة المؤمنون قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ لما وصل قصة موسى وهارون أصابته سعلة - يعني : كحة - فوقف وركع، هذا أيضا الإمام إذا تلخبط فليركع، ولكل داء دواء والحمد لله، لكن أما أن يقول للناس : لا تردوا علي، فهذا غلط، وإذا رد عليه يجب أن يعدل، القرآن كلام الله عزَ وجل لا بد أن يكون كما أنزل نعم .
الشيخ : ويش معنى لا ينتظر ؟
السائل : يعيد القراءة من الأول .
الشيخ : الرد على الإمام في الصلاة لا بد منه، سواء في الفاتحة أو غير الفاتحة، والإمام إذا سمع الرد يجب عليه أن يرجع للصواب، بعض الأئمة يقول : إنني إذا رد عليَّ الناس تلخبطت، وعجزت أن أقرأ نقول : الحمد الله، دواء هذا سهل، ما هو الدواء ؟ أن يركع، وإذا ركع فلا بأس، هاهو النبي عليه الصلاة والسلام قرأ مرةً في صلاة الفجر سورة المؤمنون قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ لما وصل قصة موسى وهارون أصابته سعلة - يعني : كحة - فوقف وركع، هذا أيضا الإمام إذا تلخبط فليركع، ولكل داء دواء والحمد لله، لكن أما أن يقول للناس : لا تردوا علي، فهذا غلط، وإذا رد عليه يجب أن يعدل، القرآن كلام الله عزَ وجل لا بد أن يكون كما أنزل نعم .