الشيخ : فإن طلقها وهي حائض فالطلاق إذن محرم.
إن طلقها وهي حائض فهو طلاق محرم.
لماذا؟
لأنه لم يطلق للعدة إذ أن هذه الحيضة التي وقع فيها الطلاق لاتحسب من العدة، وإذا كانت لا تحسب فمقتضاه أنه لم يطلق للعدة، وحينئذ يكون الطلاق حراما.
طيب، لو طلقها وهي نفساء، فهل يكون مطلقا للعدة أو لا؟
الجواب : يكون مطلقا للعدة.
ليش؟ لأن النفاس لا يعتبر من العدة، ولا يحتسب من العدة.
فإذا طلقها فإنها تشرع حالا في عدتها، إذ أن عدتها ثلاث حيض.
والنفاس لا يحسب من العدة بخلاف ما إذا طلقها في الحيض، فإن الحيض من العدة.
ولهذا يحرم أن يطلقها وهي حائض.
أما إذا طلقها وهي نفساء، فإنه يكون قد طلقها للعدة، فيقع الطلاق.