الشيخ : المقدمة الآن نريد أن نعيد المجتمع الإسلامي وعلى منهاج رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وما كان عليه سلفنا الصالح نحن متفقون فكرا مختلفون تطبيقا وهذا هو المهم فأنت الآن لما أسألك سؤالا تنظر إلى موضوع البرلمان يا أخي هذه أثر بنشوف المؤثر ما هو ؟ المؤثر هو الفهم الصائب أو الخاطئ الآن أقول : ما حل بالجزائر هل كان نتيجة لأن هذا الداعي ومن حوله قاموا على منهج رسول الله صلى الله عليه وآله سلم كلما بدأنا نبحث هنا تدخل في مسألة برلمان يا أخي البرلمان يؤخذ حكمه من البحث في الأصل وهو هل هذه الحركة التي قامت في الجزائر منذ عشر سنين عشرين سنة إلى آخره هل هي كانت على منهج النبوة والرسالة ؟ أنت بتقول نعم طيب سألناك تسلسلنا في المضوع كم عدد الجزائريين ؟ خمس وعشرون مليون مسلم كم عالم هم بحاجة إلى أن يحققوا التصفية والتربية قلت على الأقل ألف طيب ما فيهم ولا عالم واحد يا شيخ هذا الذي قام بهذه الحركة هو طالب علم إن لم يكن طويلب علم ومر بنا هنا والتقينا به وسألناه أسئلة وذاهب إلى العراق وذاهب لمقابلة صدام حسين وما أدراك ما صدام حسين وقد لقيت ما لقيت منه هذا السلفي ذاهب لمقابلة صدام حسين لماذا ؟ أبى أن يحدثنا بما عنده وصارحناه قلنا يا أخي نحن أقرب إليك وأنت أقرب إلينا لست أقرب أنت إلى صدام ولا صدام أقرب إليك منا نحن أقرب ونحن المؤمنون نصحاء ما في أي تجاوب فكيف بقى تتصور أنت أنه هو كان على منهج سلفي وعلى سنة الرسول - عليه السلام - في دعوته وليس هناك ألف عالم وليس هناك مئة عالم وليس هناك عالم واحد هذا التصور أمر عجيب جدًّا وترجع بقى بتقول بدو يدخل للبرلمان شو بدو يشتغل بالبرلمان .