السائل : فيه هناك مسلمات مجريات يشتغلوا في عمل ، فكيف ممكن تكون صلاتهم ؟ لأن ترك العمل ما يقدرون لأن فيه منهم قائم بذاته هو يصرف على نفسه ، وما فيه مساعدات ، فالعمل لا بد منه ، ما تقدر أن تترك العمل ، فصلاتها في الداخل كيف يمكن أن تكون ؟

الشيخ : هذا سؤال بيسلم على سؤالك في الدار .

السائل : هذا بالنسبة للمسلمات الذين خرجوا العربيات من خرجوا من ديارهم .

الشيخ : مش مهم يعني ؟ الآن أظن أدخلتنا في جحر الضب يعني ، شو بدهم يساووا ؟ بدهن يصلوا مثل ما أمرهم الله ، أنت رح تقول إيش ما فيه وضوء؛ ... إذًا شو السؤال ؟ نعم

السائل : ترك العمل ؟

الشيخ : ترك العمل ، هذا هو فهذا مثل ذاك ؛ بدي قلك هنا يخطر في البال شيء . لا ما في داعي الآن جزاك الله خير الذي يخطر في البال كم ساعة دوام العاملات هدول؟

السائل : تسع ساعات ، من السابعة صباحًا إلى الرابعة مساءً .

الشيخ : ما فيه فرصة ؟

السائل : فيه ساعة واحدة للغداء من الثانية عشرة إلى الواحدة .

الشيخ : في الغداء هذا ما يقدروا يصلوا ؟

السائل : يقدروا ، في الصيف يكون وقت الظهر لم يأتِ بعد ، وفي الشتاء يكون أجى وقت الظهر والعصر ، يعني : يكون راح وقت الظهر ودخل وقت العصر .

الشيخ : معليش خلينا في الصيف ، ما أجى وقت الظهر ؟

السائل : ما يجي وقت الظهر .

الشيخ : طيب يجي وقت العصر وهما مداومين ؟

السائل : وهما مداومين بعد الساعة الواحدة .

الشيخ : ما يهمني أنا ، اترك الساعة ، الساعة عندنا هون غير هنيك ، لأن الآن وقت الظهر ووقت العصر ونحن الآن في وقت الصيف ، أليس كذلك ؟

السائل : نعم .

الشيخ : ففي وقت الصيف يكون ما دخل وقت الظهر تقول ولا إيش ؟

السائل : يكون لم يدخل وقت الظهر ، يعني : وقت الظهر هناك في الصيف الساعة الثانية والربع والغدا الساعة واحدة .

الشيخ : وينصرفون متى ؟

السائل : الساعة اربعة .

الشيخ : الساعة اربعة ينصرفون الساعة الرابعة بعد العصر ؟

السائل : بعد العصر .

الشيخ : كويس ، قبل المغرب بكم ساعتين ؟

السائل : قبل المغرب بثلاث ساعات ونصف .

الشيخ : إذًا الحل أن ينوين الجمع بين الظهر والعصر جمع تأخير ، واضح ؟

السائل : نعم .

الشيخ : يعني بس يخلصوا دوام العمل ، ويرجعون إلى بيوتهم يصلوا أربع ركعات الظهر ، وأربع ركعات العصر جمع تأخير ، هذه بالنسبة للصيف ماشي .

السائل : نعم .

الشيخ : نجي إلى الشتاء كيف يكون الظهر والعصر ؟

السائل : في الشتاء يكون الظهر الساعة اثنا عشر بكون، ومن الساعة اثنا عشر للواحدة يكون دخل وقت الظهر ولسه العصر ما أجا ، لكن يجي عليهم العصر والمغرب قبل ما يروحوا بربع ساعة.

الشيخ : الآن العكس ، يجمعون جمع تقديم ، وهن في عملهن .

السائل : يصلون الظهر أربع ركعات ويجمعوا تقديم العصر أربع ركعات ، ولما يروحوا يصلون المغرب .

الشيخ : يصلون المغرب في بيتهم ، وإذا كان ضاق عليهم وقت المغرب ، واختلط المغرب مع العشاء كمان يجوز جمع تأخير ، هذا هو المخرج .

السائل : جزاكم الله خيرًا .