السائل : يا شيخ الإمام أحمد هل لفظة "منكر الحديث" تفيد الغرابة فقط عنده وعند غيره ؟

الشيخ : تارة وتارة, تارة وتارة على حسب من نسبت إليه النكارة فإن كان ثقة فالمقصود الغرابة وإن كان غير ثقة المقصود الضعف .