الشيخ : " فليهن من قد سبه إذ لم يوا *** فق قوله "
أو " *** قوله تحريف ذي البهتان "
لأن الذي ينكرون العلو ويقولون استوى بمعنى استولى ينكرون على رفيع وغيره من السلف الذين يفسرون استوى بأنه علا عليه