ما الجمع بين قوله تعالى (( إن بعض الظن إثم )) وبين عدم المؤاخذة بحديث النفس ؟
السائل : ...
الشيخ : لا ، بعض الظن إثم إذا لم يبن على قرائن، فما بني على قرائن ظاهرة فليس بإثم.
السائل : ...
الشيخ : لا ، الحديث غير حديث النفس، الحديث تحدث ولكن ما تركن إلى شيء، والظن تركن إليه.
الشيخ : لا ، بعض الظن إثم إذا لم يبن على قرائن، فما بني على قرائن ظاهرة فليس بإثم.
السائل : ...
الشيخ : لا ، الحديث غير حديث النفس، الحديث تحدث ولكن ما تركن إلى شيء، والظن تركن إليه.