الشيخ : وبهذا نعرف ضلال بعد العوام الذين يقولون لمن قدم إلى المدينة سلم لي على الرسول صلى الله عليه وسلم، وكأنه حي، كأنه حي يبلغه السلام، وهذا غلط، لأنه إذا قال سلم لي إن قصد أنه يسلم على الرسول نيابة عنه فهذا توكيل في طاعة لم يرد التوكيل فيها، وإن أراد أنه ينقل سلامه، فنقول نقل الملائكة لسلامك أشد طمأنينة وأقوى أمناً وأسد أماناً، نعم.
القارئ : " فهذان المرسلان من هذين الوجهين المختلفين يدلان على ثبوت الحديث، لا سيما وقد احتج من أرسله به، وذلك يقتضي ثبوته عنده، ولو لم يكن روي من وجوه مسندة غير هذين، فكيف وقد تقدم مسندا؟ " .