السائل : قوله صلى الله عليه وسلم : قوموا إلى سيّدكم ... ؟ .

الشيخ : قوموا إلى أي استقبلوه، وليس المراد القيام له وهم في مكانهم، لا، ولهاذا قسّم العلماء رحمهم الله القيام إلى ثلاثة أقسام :
قيام على الرجل، وقيام له ، وقيام إليه.
فالقيام على الرجل منهي عنه، والقيام له لا بأس به، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قام لوفد بني ثقيف، لما قدموا عليه .
وأما القيام إليه فهو مقابلته فهو سنّة، لمن كان أهلاً له.
حتى القيام للرجل ذكر بعض أهل العلم أنه إذا كان عدم القيام يتضمن مفسدة إما وصف الجالس بالكبر أو أن القادم يكون في قلبه شيء، فلا بأس أن يُجبر بالقيام له، تكريماً.