السائل : والسن أليس هناك شرط في السن؟

الشيخ : أما السن فإن بعض العلماء يرى أن المعتبر الحولان.

السائل : نعم.

الشيخ : وبعضهم يرى أن المعتبر الفِطام فمتى فطم الصبي ولو قبل الحولين فصار يتغذى بالطعام والشراب فلا أثر لرضاعه وإذا لم يُفطم ولو تجاوز الحولين فإن رضاعه معتبر ومنهم من يقيّده بالحولين يقول لأن الحولين أضبط إذ أن الأول قد يخفى كوْنه مفطوماً أم غير مفطوم.

السائل : نعم.

الشيخ : وهذا، والحولان أضبط والله أعلم.