فتاوى ابن باز - صفحة 153
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 153 من 235)
- استعمال الروائح العطرية المسماة بالكولونيا
- حكم من ارتكب جريمة بنية التوبة
- آية منسوخة
- هل يجوز قول: (إن شاء الله) على عمل قد تم؟
- العلاج عند طبيب شعبي يستخدم الجن
- الغيبة من أسباب الشحناء والعداوة
- ذكر الله في القلب مشروع في كل زمان ومكان
- متى يعرف العبد أن هذا الابتلاء امتحان أو عذاب؟
- تفسير: {والذين لا يدعون مع الله إلهًا آخر...}
- حكم قول المؤذن بعد الأذان اللهم صل على سيدنا…
- معنى الإحسان
- أجر تربية ثلاث بنات
- اجتناب الكبائر لحصول الوعد
- وجوب العدل بين العامل المسلم وغيره
- هل في القرآن مجاز...؟
- حكم مس المصحف بغير وضوء
- حكم أخذ الأجرة على تحفيظ القرآن الكريم
- حكم قطع الأشجار المؤذية من المقابر
- حكم السكن مع العوائل في الخارج
- حكم الأخطاء التي ارتكبت قبل الهداية
- حكم تغيير الاسم بعد الإسلام
- ما صحة ومعنى حديث: «من سن سنة حسنة..»؟
- تبادل الزيارات بين المسلمات وغير المسلمات
- حكم عبارات (المغفور له) أو (المرحوم) للمتوفى
- هل الوصية واجبة وما نصها الشرعي
- حكم استعمال بعض العطور التي تحتوي على شيء من…
- ما معنى: {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ…
- هل نمو الأشجار على القبور له علاقة بصلاح أهلها؟
- التأويل في الصفات منكر لا يجوز
- حكم الإسبال إذا كان عادة وليس خيلاء
- حكم مسح رأس العروسين بالزيت أو الدم من قبل…
- حكم بيع واقتناء الحيوانات المحنطة
- من صفات أهل العلم
- حكم تصوير المحاضرات بجهاز الفيديو
- حكم الاجتماع في دعاء ختم القرآن الكريم
- شرح الآيات :68-69 من سورة الفرقان
- حكم اتباع مشايخ الصوفية
- ما معنى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ}؟
- طريقة التوبة من المعاصي
- وجوب التوبة والتحلل من مظلمة الناس
- حكم إعفاء اللحية
- حكم تفريق الإطعام في كفارة اليمين
- فضل التوبة ووجوب تكرارها إذا لزم الأمر
- نصيحة من ابتلي بالمعاصي ثم ندم
- ربنا في السماء
- المؤمن والخوف من الموت
- زيارة المسجد النبوي سنة
- مضاعفة الحسنات كمًا وكيفًا ومضاعفة السيئات…
- ظلم الخدام حرام
- معنى البدعة وإطلاقها في أبواب العبادات
- وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها أو تقصيرها
- حكم الغناء واجتماع الناس على آلات الملاهي والأغاني
- العلاج الشرعي لحالة ضيق النفس والشكوك
- ليس في الدين قشور
- بيوت الأفراح والمغالاة فيها
- حكم استماع الأناشيد الإسلامية
- شاب يتوب ثم يعود إلى المعاصي فكيف العمل
- متى يعذر المسلم بفعل الشرك؟
- شروط قبول الدعاء
- طائفة الصوفية المتسولة
- حكم التوسل وحكم معاشرة الفسّاق
- حكم الذهاب إلى الكهنة والمنجمين
- العاصي لا يخلد في النار
- حكم الاستماع إلى الأغاني
- التحاكم إلى القوانين العرفية والقوانين القبلية
- من زعم أن الله أباح الأغاني وآلات الملاهي فقد كذب
- كيفية العلاج من أمراض حسية ومعنوية
- معنى الكفر: في الطعن في الأنساب والنياحة على الميت
- النكاح بنية الطلاق
- الحاجة إلى القضاء الشرعي
- توضيح معنى الشرك بالله
- المقارنة بين الشريعة والقانون
- حكم البذخ والإسراف في العزاء
- معنى آية: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾
- صبغ اللحية بالسواد
- حكم الإسراف في الحفلات
- الحكم على أمور مخالفة تحدث في ليلة الزفاف
- السفر إلى الخارج
- وجوب النهي عن المنكر على الجميع
- حكم قرآءة القرآن على الأموات
- تفسير: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ…
- حكم الكتابة على القبور
- حكم التوسل ببركة الصالحين، وحكم الحجب…
- الإسراف لا يجوز في الولائم في الزواج وغيره
- زيارة القبور والتوسل بالأضرحة وأخذ أموال التوسل
- الحكم على حديث: نحن قوم لا نأكل حتى نجوع
- آنية الذهب
- حكم أخذ أجرة قرآءة القرآن على الأموات
- هل يحل للمسلمين أن يحتفلوا بالمولد النبوي؟
- الحكمة من إدخال قبر الرسول ﷺ في المسجد؟
- حكم قرآءة الفاتحة للميت وذبح المواشي له
- حكم زكاة الحلي الملبوس
- حكم من نذرت إن فرج عنها تعمل عدة طاعات فعجزت
- تفسير: {فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي…
- حكم قرآءة القرآن لآخر حيًا أو ميتًا
- إقامة الولائم عند موت الميت من تركته فما حكم ذلك؟
- معنى نقص العقل والدين عند النساء
- حكم المال المكتسب من التصوير
- ترك العمل والاتجاه للدراسة
- ما حكم قرآة القرآن للميت في داره؟
