فتاوى ابن باز - صفحة 26
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 26 من 235)
- متى ينتهي وقت التطوع قبل خطبة الجمعة؟
- المراد بالساعة يوم الجمعة في فضل التبكير
- هل يجوز استدبار الكعبة في قضاء الحاجة؟
- حكم المريض الذي منعه الطبيب من السجود
- ما معنى "والتي ينامون عنها أفضل"؟
- حكم اختلاف المأموم قليلًا في القِبلة عن الإمام
- حكم تأخير جماعة للتراويح إلى آخر الليل
- معنى حديث "فلا تُخْفِروا الله في ذِمَّته.."
- على ما يدل الأمر بالصلاة في النعال؟
- هل تُصلى التراويح جماعة في السفر؟
- معنى: "لو مِتَّ مِتَّ على غير سنة محمد"
- الجمع بين: «من شهد أن لا إله إلا الله» وحديث…
- هل يجوز المسح على النعال؟
- معنى حديث "ويعتزل الحيض عن مصلاهنّ"
- ما حكم مَنْ نَسِيت أن تُقصّر ووطئها زوجها؟
- كيف يستقبل المريض القبلة عند الصلاة؟
- حكم وموضع سُنَّة القدوم من السفر
- هل تجوز صلاة الفريضة داخل الكعبة؟
- حكم مَنْ حج وترك السعي جهلاً منه منذ زمن
- حكم صلاة ركعتين بعد الأذان الثاني للجمعة
- ما يفعل من دخل المسجد أثناء أذان الجمعة؟
- هل تَحْرُمُ الزوجة وابنتها بالعقد أم بالوطء؟
- متى قال النبي ﷺ لعمّار "ويح عمّار"؟
- حكم وضع الجوائز لزبائن المحلات
- حكم الإيداع في البنك الربوي للضرورة
- ما الحكم فيمن دهس بنتًا صغيرة وماتت؟
- هل يَبدأ بالجنازة الحاضرة مَنْ فاتته فريضة؟
- كيف يصلي من كان بالصحراء وفي ثوبه نجاسة؟
- حكم قول: "الله أكبر خربت كذا" بأرض العدو
- ما حكم زخرفة المسجد وبناء المنارة؟
- هل يُشرع للإمام انتظار الصلاة بالمسجد؟
- معنى "المصلّى" في فضل صلاة الملائكة
- حكم بناء منزل فوق المسجد
- حكم تبكير خطيب الجمعة قبل الأذان بوقت
- حكم المأمومين إذا صلى الإمام جالسًا
- حكم من يكتب اسمه على ما بناه
- حكم الصلاة خلف المُقعَد
- حكم الدخول على مَنْ خُسف بهم بعد الأنبياء
- حكم الصلاة في ثوب به صور ذوات أرواح
- متى تُقال "صلوا في رحالكم" في الأذان؟
- معنى حديث "من كان عنده شيء فليجئ به.."
- هل يلزم المُقعَد استئجار من يقوده إلى الصلاة؟
- هل تجوز صلاة جميع النوافل في جماعة؟
- الحكمة من الرخصة للمطر وعدم الرخصة للأعمى
- حكم جمع الصلاة في المطر الخفيف
- امرأة تتحرّج من التصفيق بالكفين في الصلاة
- هل يُؤخّر الأذان في حال الإبراد بالظهر؟
- مَنْ يُقَدّم للإمامة إذا اجتمع الأحفظُ والأفقه؟
- حكم ووقت قضاء النوافل والسنن الرواتب
- حكم تأخير العشاء وإطالتها بعد منتصف الليل
- حكم جمع الصَّانِع والخَبَّاز للصلاة
- معنى "كأنما وُتِرَ أهلَه ومالَه" في الحديث
- هل يرى الكفار ربهم في الموقف؟
- ما الذي تُدْرَكُ به الجماعةُ وفضلُها؟
- هل يُشرع قنوت النوازل للمنفرد؟
- ما حكم الصلاة على الجنازة بعد العصر؟
- هل يُبدأ بالفريضة أم الراتبة في آخر الوقت؟
- حكم مَنْ نام عن الفجر ولم يتذكر حتى العشاء
- هل قضاء الفرض بالمسجد أفضل من البيت؟
- حكم مَنْ ذكر فريضة فائتة أثناء أخرى؟
- ما وقتُ السحور وما يحصل به فضلُه؟
- هل يصح تعيين ليلة القدر بليلة سبع وعشرين؟
- هل يُؤذَّن للصلاة الفائتة؟
- ما حكم كف الثوب والشعر في الصلاة؟
- حكم صلاة من يرفع رجليه في السجود
- هل تُقضى الرواتب مع الصلاة الفائتة؟
- ما الحد الأدنى للطمأنينة في الصلاة؟
- حكم الدعاء في رمضان في القيام كل ليلة
- هل سجود من لم يسجد على الأنف صحيح؟
- هل يُخلّد تارك الصلاة في النار؟
- حكم صلاة مَنْ صلت وعلى أظفارها مناكير؟
- ما مقدار سَتْر العاتق المُجْزئ في الصلاة؟
- حكم من أمرته أمه بالحج عن جدته المتوفاة؟
- هل يجوز لعن اليهود والكافرين؟
- حكم الإمام والمأموم في جلسة الاستراحة
- هل السنة للإمام انتظار الداخلين في الركوع؟
- ما الصواب في صيغة السلام في التشهد؟
- حكم ضرب النساء الدف في غير عرس
- ما يفعل المأموم لو أطال الإمام التشهد؟
- هل من خصائص النبي الخلوة بالأجنبية؟
- هل لولي الأمر أن يحدد المهر؟
- حكم من يستدين ليتزوج الثانية والثالثة
- هل للمرأة اشتراط جعل الطلاق بيدها؟
- هل يجب إجابة الدعوة إذا كانت هناك مشقة؟
- معنى "اطلب ولو خاتما من حديد" في الحديث
- معنى "شر الطعام طعام الوليمة" في الحديث
- هل يجوز الوطء لو أراد السفر نهار رمضان؟
- حكم اشتراط المرأة على زوجها
- هل تجب الوليمة في إعلان النكاح؟
- هل تطلق الزوجة لرفضها العيش مع أخرى؟
- هل يجب حضور الدعوة باستلام بطاقة لها؟
- هل قبول الهدية واجب أم مستحب؟
- هل يلزم الزوج إرضاء زوجاته عندما يعدّد؟
- متى يكون الانصراف بعد إجابة الدعوة؟
- حكم الدعوة التي بها منكر والأوْلى بالإجابة
- هل للزوجة طلب استرجاع حقها الذي أسقطته؟
- هل يُؤجر من اكتفى بزوجة لم تنجب؟
- حكم التراضي في القسمة بين الزوجات
- حكم منْ يعدّد لأجل السنة وتحصيل الولد
- ما حكم الزواج بنية الطلاق؟
