فتاوى ابن باز - صفحة 147
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 147 من 235)
- هل يُدعى بالشفاء لمن به علامات الموت؟
- حكم الدعاء للمريض عن طريق الهاتف
- ما حكم القول بأن وجه المرأة ليس بعورة؟
- هل يحصل ثواب موت الولد للنائحة؟
- حكم حديث "ما من مسلمٍ يعود مسلمًا فيقول.."
- كيف يكون التدرج في دعوة المسلمات الجدد؟
- ما حكم الدعاء مع رفع اليدين بعد النافلة؟
- ما حكم لبس "البنطلون" للنساء؟
- حكم تغيير لون الشعر إلى الأحمر أو غيره
- حكم لبس ما يُسَمَّى بـ"الكاب" للمرأة
- حكم عمليات تغيير الذكر إلى أنثى
- هل يُعَدُّ حلق اللحية من التَّخنُّث؟
- حكم استعمال الزعفران للرجال
- حكم الاستعانة باليد اليُسرى في الأكل والشرب
- ما حكم قضاء الحاجة إلى القِبلة في البيوت؟
- حكم من نسي التسمية على ذبيحته
- متى يُقال دعاء السفر؟ وهل يجوز جماعيًّا؟
- حكم مَن فاته الحلق أو التقصير جهلًا أو سهوًا
- هل الحركة في السجود تُبْطِل الصلاة؟
- هل النَّهي عن طرق الأهل ليلًا للوجوب؟
- حكم جمع الصلاة في المطر الخفيف
- ما صحة حديث "يا علي، لا تنم قبل خمسة.."؟
- ما الصحيح في عدد الأذكار بعد الصلاة؟
- هل النَّوْم مع نصب اليد قبل الفجر سُنة دائمة؟
- حكم الجهر بالتكبير أثناء إلقاء المحاضرات
- هل لقول الزور كفارة؟
- هل يُسبّح للنزول ويُكبّر للصعود بالسفر فقط؟
- هل صح أنَّ مَن يضرب أباه سيضربه ابنُه؟
- معنى وأثر قول "أَعُوذُ بِكَلِمات اللَّهِ…
- هل يتساوى الأعمام والأخوال في حق البرّ؟
- حكم هجر من يصلي أحيانًا ويترك أحيانًا
- درجة حديث "هل بقي من بر أبوي شيء.."؟
- هل ينفع البر بالوالدين بعد وفاتهما؟
- هل من العقوق الزواج بغير إذن الوالدين؟
- هل يُشترط الترتيب في التيمم؟
- ما حكم سفر المرأة أو حجها بدون مَحْرَم؟
- ما ضابط صلة الرحم وقطعها؟
- ما أفضل الصدقة في حق الميت؟
- ما حكم من يكتم الشهادة؟
- هل من إضاعة المال السفر للنزهة كل صيف؟
- من الأقارب الذين تجب صلتهم؟
- ما ضابط البِدْعة في الدِّين؟
- هل يُبدأ بسُنة الفجر لو ضاق وقت الفرض؟
- مَنْ أفضل نساء العالمين؟
- معنى حديث "من صلى الفجر في جماعة"
- حكم تفضيل صاحب المعاصي على الملتزم
- استحباب التَّعَوُّذ كل ليلة بالمعوذات قبل النوم
- حكم حج مَن كان من أهل مكة وعليه دَيْن
- هل تكفِّر شهادةُ التوحيد الشرك والمعاصي؟
- حكم سفر مَن عليه دَيْن للحج والدعوة
- هل يُكْمل مَن ناب عن الإمام مِن حيث توقف؟
- حكم السلام على جماعة فيهم مسلمون وغيرهم
- حكم كشف المرأة وجهها لرجلٍ ليس له شهوة
- معنى "يعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس"
- ما يفعل مَن صلى ببيته ظانًّا انتهاء الجماعة؟
- ما جزاء مَن مات على الشرك الأصغر؟
- هل مِن السُّنة تكرار الكلام ثلاث مرات؟
- كيف يرد المسلم لو بدأ الكافر بالسلام؟
- مَن المراد بحديث "إن أهْوَن أهل النار عذابًا"؟
- ما أصح رواية لحديث "من قال لا إله إلا الله"؟
- هل تجزئ البَدَنَة عقيقة عن الأولاد؟
- ما حكم الأموال التي في المشاهد الشركية؟
- متى كان فرضُ الصوم والزكاة والحج؟
- هل تجزئ شاةٌ واحدة عقيقةً عن أربعة أولاد؟
- معنى قوله تعالى: {فَسَلِّمُوا عَلَى…
- حكم قول "وعليكم" في رد السلام للمُسْلِم
- حكم الإشارة بالسلام دون كلام
- حكم مَن دُعِي لوليمة في يومٍ اعتاد صومه
- حكم ترك الصلاة مع الجماعة
- ما المشروع في السلام على غير المسلمين؟
- درجة حديث "مَرَّ عَلَيْنَا النَّبيُّﷺفِي…
- حكم من أسقطت جنينها متعمدة بعد اكتماله
- هل الشرك والكفر مترادفان؟
- حكم مَن يعمل أمورًا شركية جاهلًا
- هل مِن اليمين قول: "وعَهْد الله"؟
- هل فرض الحج على الفور أم التراخي؟
- ما جزاء مَنْ يحلف كاذبًا؟
- حكم قول: "بوجه الله ما تفعل كذا" ونحوه
- حكم نَذْر المعصية
- معنى "وحرَّم الله الجنةَ عليه" في الحديث
- حكم حلق الرأس كاملًا في غير النُّسك
- ما حكم الرجوع عن اليمين؟
- ما حكم حلق شعر الطفلة الصغيرة؟
- حكم قص جوانب الرأس وترك جهة الصَّلَع
- درجة حديث "إن العبدَ ليُحرَمُ الرِّزقَ بالذنب"
- ما حكم اتِّخاذ الشعر وإطالته؟
- حكم وصف "خبيث" لمرض السرطان
- ما صفات "الفاسق"؟
- حكم قص شعر المرأة للتَّجَمُّل لزوجها
- هل حديث "منِ استعاذ بِالله فأَعيذوه" للوجوب؟
- حكم تخضيب اللحية بالحُمرة والصُّفرة
- معنى حديث "البََيِّعان بالخِيَار"
- هل "السيد" من أسماء الله؟ وحكم قوله للبشر
- ما معنى البِدْعَة في الدين؟
- هل لشيب الشعر علاقة بالدم؟
- حكم صبغ اللحية بالسواد والأخذ منها
- ما حكم الوضوء من مسِّ الذكر؟
- حكم الاحتجاج بحديث ابن عمر في اللحية
- حكم رش الماء على النمل في البيوت
- تفسير قوله تعالى: {فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ…
