فتاوى ابن باز - صفحة 27
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 27 من 235)
- ما الذي يلزم التسوية فيه بين الزوجات؟
- هل صح بالحديث "لا شخص أغير من الله"؟
- حكم من أقام عند الزوجة غير البكرسبعًا؟
- حكم إلزام الزوجة لزوجها بخادم لها
- متى يبدأ وقت القَسْم بين الزوجات؟
- معنى "ثوبي زور" في الحديث
- حكم الصلاة داخل الحِجْر لغير اتجاه الكعبة
- ما حكم الدم الذي يَسْبِق السَّقْط بأسبوع؟
- هل يجوز التنخم في سلال المهملات بالمسجد؟
- ما يفعل المأموم لو سلّم الإمام عن نقص؟
- ما يفعل مَن عَلِم بِسُوءٍ تابت منه زوجتُه؟
- حكم مَنْ نَسِيَ سجود السهو وطال الفصل
- هل تجب إجابة الدعوة التي تصل بالبطاقات؟
- ما حكم خدمة الزوجة لأم الزوج وبناته؟
- ما حُكم أسماء إيمان وبشرى وآلاء للبنات؟
- حكم الزيادة فوق اثنتين في التراويح والقيام
- حكم إخبار الناس بالمسجد بالدعوة إلى الطعام
- هل يستفتح مَنْ سَهَا عن ركعة أو أكثر ثم تَنَبّه؟
- هل تجوز الزيادة فوق ذبيحتين في العقيقة؟
- حكم التفل تجاه القبلة في الصلاة وغيرها
- حكم التفريط في تحري القبلة بالمدينة
- حكم العقيقة والوليمة في المسجد
- حكم من صلّى إلى غير القِبلة في المدينة
- هل يُعذر بالجهل مَنْ يعتقد العقائد الشركية؟
- ما ضابط الاستئذان؟
- حكم نظر الرجل للمرأة في البيع والشراء
- معنى "وأتوب إلى رسوله.." في الحديث
- حكم الستائر على الجدران والنوافذ
- حكم تزيين السُّقُف والجدران
- معنى حديث "آلى النبي من نسائه شهرًا"
- هل التعوذ من أربع في التشهد واجب أم سنة؟
- حكم هجر الزوجة وهل هو خاص به ﷺ؟
- حكم إكرام إحدى الزوجات بخلاف البقية
- هل للزوج إلزام زوجته بتأخير القضاء؟
- حكم النذر المطلق دون تحديد يوم معين
- هل يجوز التأديب بالطلاق؟
- ما حكم خلوة المرأة بزوج ابنتها؟
- هل حلق اللحية من التخنث؟
- حكم كثرة خروج النساء للأسواق
- حكم اللعب بالسيوف مع الطبل والدفوف
- بمن يبدأ من غاب عن زوجاته ثم حضر؟
- كيف يكون نظر المرأة من غير رِيبة؟
- حكم إطلاق النار والطيور إعلانًا للفرح
- هل تنتفي الخلوة بوجود الأطفال؟
- حكم منع الزوج زوجته من الإذن لوالديها
- هل يجوز منع الزوجة من الذهاب للمسجد؟
- الحكم على حديث "أو عمياوان أنتما"
- هل للزوجة هجر زوجها لاقترافه المنكرات؟
- هل يجوز نظر الرجال للنساء بدون ريبة؟
- هل يجوز منع الزوجة من محارمها؟
- حكم الذهاب للمنجمين وتصديقهم
- حكم نظر المرأة إلى صورة في التلفاز
- هل يجوز للمرأة أن تهجر زوجها؟
- حكم الموعظة والتطويل في صلاة الكسوف
- حكم قراءة الفاتحة بعد الركوع الثاني للكسوف
- حكم امتناع المرأة عن أخيها من الرضاعة
- ما الفرق بين الهجر والإيلاء؟
- ما حكم من كتم الشهادة خوفًا على نفسه؟
- حكم حلق اللحية لمن خاف على نفسه
- الحكم على حديث النهى عن العزل إلا بإذن
- هل يجوز منع الإنجاب بسبب أمراض وراثية؟
- ما حكم تحديد النسل؟
- ما تفسير {وَاضْرِبُوهُنَّ} وكيفية الضرب؟
- ما معنى أصحاب الجَدّ؟
- حكم اختناث الأسقية (الشرب من فم القربة)
- هل تُشترط النية للكفارات عند المصائب؟
- حكم صلاة الكسوف وبدايتها وكيفيتها
- كيف يكون النيل والفرات من أنهار الجنة؟
- حكم الشرب من فم السقاء
- حكم لبس الفضة للرجال وحَدّ ذلك
- حكم اتخاذ أواني الذهب والفضة للزينة
- هل يلزم الورثة رد الغلول؟
- معنى "لا تباشر المرأة المرأة" في الحديث
- كم حد شارب الخمر؟
- هل تَحِلُّ لزوجها الأول إذا كان الثاني عِنِّينًا؟
- علة تحريم أواني الذهب والفضة
- هل يلزمُ الزوجَ استئذانُ الزوجة عند العزل؟
- حكم الأواني من غير الذهب لكنها أغلى
- هل يُقاس شربُ البول اضطرارًا على المُسكر؟
- حكم التختم بأكثر من خاتم فضة للرجال
- ما صحة "الفضة فالعبوا بها كيف شئتم"؟
- كيفية الدعاء المأثور لمن آلمه شيءٌ من جسده
- معنى "كَمُلَ من الرجال كثير" في الحديث
- معنى "يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ.." في…
- ما الراجح في الصَّدقة على بني هاشم؟
- حكم زيادة الثمن في البيع بالتقسيط؟
- هل تزوّج نفسها مَنْ كان وليها عاصيًا؟
- هل المضمضة بعد الأكل سُنة؟
- حكم إخراج الهدايا والضحايا من الحرم؟
- هل النهي عن القِران يشمل غير التمر؟
- ما السُّنة في الركعتين للقادم من السفر؟
- هل صح شيء في النَّهي في التَّكلف للضيف؟
- معنى "زعم" فيما يرويه الصحابي
- ما معنى "خوان"؟ وهل يجوز الأكل عليه؟
- حكم حضور من أكل الثوم والكراث للمسجد
- هل للولي إرغام ابنه أو ابنته على الزواج؟
- هل رضا المرأة شرط لصحة الزواج؟
- هل التصبُّح بسبع تمرات خاص بتمر المدينة؟
- حكم زواج من ليس لها ولي ولا حاكم؟
- حكم جعل إسلام الرجل أو تعليم القرآن مهرًا
