فتاوى ابن باز - صفحة 40
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 40 من 235)
- هل يُكافأ فاعلُ المعروف إذا كان كافرًا؟
- ما المواضع التي تجوز فيها الغِيبة؟
- حكم الأواني التي بها بعض الذهب أو الفضة
- حكم رجل يدعو على نفسه دائمًا
- حكم مَنْ مسح مُقيمًا ثم سافر
- تفسير {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا…
- ما صحة حديث "وعليه ثوبان أخضران"؟
- متى يكون اللباسُ لباسَ شُهرة؟
- ما حكم لبس البناطيل المنتشرة بين المسلمين؟
- حكم لِبْس أسنان الذهب وهل تُقْلع من الميت؟
- هل مِن الشُّهرة ما لا يَلْبسه أهلُ البلد؟
- ما حكم الإسراف في إطالة العمامة؟
- حكم بيع ثوب الحرير إلى الرجل المشرك
- درجة حديث "البسوا من ثيابكم البياض"
- حكم مَن لا يستطيع الصلاة إلا مستلقيًا؟
- ما حكم لِبْس الأحمر الخالص؟
- حكم أخذ نسبة مقابل تخليص الحقوق المالية
- معنى "بلغوا عني ولو آية" ومن المكلّف بها؟
- هل يجوز لبسُ المرأة بعضَ ثياب زوجها؟
- حكم لبس ثياب مِنْ جِلْد الخنزير
- هل "أفضل الذكر القرآن" حديث؟
- معنى "يُكتب له.. أو يُحَط عنه" في الحديث
- ما معنى "أرْذَل العُمُرِ" في الحديث؟
- معنى تعظيم الرب عز وجل في الركوع
- ما معنى "سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ.."؟
- ما درجة حكم أحمد شاكر على الأحاديث؟
- حكم لبس "البنطلون" للمرأة
- حكم الترتيب في الأذكار بعد الصلاة
- هل يُتم المسافر الصلاة لو زالت المشقة؟
- هل التسبيح بعد الفجر أفضل أم التلاوة؟
- متى تلزم المسافر صلاة الجماعة؟
- حكم الدعاء بما يوافق بدايات الحروف
- معنى حديث "أعنِّي على نفسك بكثرة السجود"
- حكم وكيفية نصب القدمين في حال السجود
- هل يُشرع قضاءُ أذكار الصلاة بعدها بمدة؟
- حكم قراءة الجُنُب القرآن
- هل صح في الحديث: صلوا صلاة مُوَدِّع؟
- حكم قول "صباح الخير" للتحية
- هل الذِّكر عند الجِماع يُقال سِرَّا؟
- حكم مس المُحْدِث للمصحف من وراء حجاب
- معنى "قوموا مغفورًا لكم" لمجالس الذكر
- ما حكم التصفيق؟
- هل ورد دعاء معيّن للأمان من الحريق؟
- حكم مَسّ المصحف بغير طهارة
- ما درجات التَّشَبُّه بالكفار وحكمها؟
- ما معنى "ونَزَلَتْ عليهم السَّكِينَة.."؟
- حكم وضع المصحف على الأرض
- معنى حديث "إِن لله ملائكة سيارة فُضَلا.."؟
- هل يجوز للأسير قتلُ نفسه لمصلحة المسلمين؟
- هل تأكلُ الأرضُ أجسادَ الشهداء؟
- حكم ترك الأهل والخروج لتجديد الإيمان
- هل مِنْ شرط الأمير أن يخرج مع السَّرِيَّة؟
- حكم استجداء النبي عليه الصلاة والسلام
- ما حكم الهدية التي تُعطى في الشفاعة؟
- هل يجوز نُبْشُ القبر؟
- معنى الصِّفَة في حديث "تقرَّبت إليه باعًا.."؟
- هل نزلت الفاتحة وخواتيم البقرة نزولًا خاصًّا؟
- حكم الإبراد بصلاة الظهر في وقتنا الحالي
- حكم نِسْبةُُ شخصٍ لجماعة معينة للتنقيص منه؟
- حكم نقل الجنازة مِن بلد إلى بلد
- حكم غِيبة مَنْ أظهر فسقًا أو بِدْعة
- معنى "الله أكثر" في الحديث
- ما معنى حديث "لا تصاحب إلا مؤمنًا"؟
- متى يُقال دعاء: «مَنْ تَعارّ من الليل..»؟
- ما صحة وروايات حديث التبشير بقتل كِسْرى؟
- حكم رفع الكفين أثناء الدعاء
- ما علامات قسوة القلوب وأسباب لِينِها؟
- حكم الوَسْم على وجه الحيوان
- ما صحة دعاء "أشكو إليك ضعف قوتي.."؟
- هل تثبت الكرامات لمن دون الصحابة؟
- حكم قول: "لا أسألك رد القضاء ولكن اللطف"
- ما معنى "غُنْثَرُ" في قصة أبي بكر وأضيافه
- ما حكم الدعاء على الظالم؟
- حكم الدعاء بقنوت النوازل ورفع اليدين
- ما معنى "لا يَرُدُّ القدرَ إلا الدعاءُ"؟
- حكم تقبيل جبهة الوالد والعالم والكبير
- ما ضابط الكرامة فيما يحدث للفرد والجماعة؟
- هل ثبت لأبي بكر الصدّيق الإلهام والتحديث؟
- هل خروج الدم ينقض الوضوء؟
- حكم مَن سب الصحابة
- هل تُشرع الصلاة عند الزلزلة وشدة الريح؟
- ما السُّوَرُ المسمّاةُ بالقواقل؟
- حكم مَنْ صلى وأمامه حيوان دون مرور؟
- هل يصح عقدُ مَن لم تصرِّح برضاها؟
- حكم الجمع والقصر للمسافر قبل الوصول للبلد
- حكم رفع الصوت وخفضه في النوافل
- ما ضابط اختيار الاسم الطيّب دون تزكية؟
- هل يتم المسافر الصلاة إذا وصل لبلده؟
- حكم الرِّعاف والقيء اليسيران في الصلاة
- معنى الوعيد في آية الجن لمن عصى الله؟
- حكم وضع الميت في التابوت
- هل الذكر بلفظ "عدد خلقه.." عامٌّ لكل وقت؟
- ما الأصح في أحب الكلام إلى الله؟
- هل ذِكْرُ الله أفضل من سائر أنواع العبادة؟
- حكم ردّ الأحاديث النبوية بالعقل
- حكم التسبيح بالنوى والسبحة ونحوها
- هل تجوز غِيبة رجل غير معروف للسامع؟
- هل كان النبي ﷺ محرمًا لنساء المؤمنين؟
- حكم الشرب بالفم مباشرة من برّادة الماء
- حكم قَصْر الصلاة للمتردِّد في السفر
