فتاوى ابن باز - صفحة 45
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 45 من 235)
- هل يجوز للحائض أن تكتب السور في ورقة وتقرأها؟
- حكم مس النصراني للمصحف
- حكم قراءة الحائض للأذكار والأدعية
- حكم نسيان التسمية عند رمي الطيور وغيرها
- لا يمس المصحف إلا مسلم
- هل يشترط الطهارة لمس المصحف لمن يدرس الطلاب؟
- هل يسجد للتلاوة من لم يكن على طهارة؟
- حكم مس كتب التفسير من غير وضوء
- الأفضل وضع المصحف في مكان مرتفع أثناء سجود التلاوة
- حكم مس المصحف للصغير
- حكم مس الكافر لترجمة معاني القرآن
- جواز مس كتب التفسير بدون طهارة
- حكم إعطاء من يمانع من أداء العمل المنوط به…
- جريمة الزنا والخلاص من آثاره
- ما حكم الشرع في الرشوة
- من أضرار الرشوة
- تفسير قوله تعالى: ﴿بَرَاءةٌ مِّنَ اللّهِ…
- الحث على قراءة القرآن بالتدبر
- تفسير قوله تعالى: ﴿أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ﴾
- شروط العمل في المحاماة
- أثر الرشوة في المجتمع
- حكم حرفة المحاماة
- فضل قراءة القرآن بتدبر
- شرح معنى قوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ…
- ما معنى: {أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى…
- الجمع بين: {إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا…
- هل الصلاة منفردًا خلف الصف في الفريضة صحيحة؟
- حكم وجود المرأة أمام المصلي
- تفسير قوله تعالى: ﴿وَجَادِلْهُم بِالَّتِي…
- حكم مرور النساء بين يدي المصلين في المسجد الحرام
- شرح حديث: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة»
- ما صحة حديث صلاة الحاجة
- بيان أوراد شركية وبدعية
- ما آثار الرشوة على عقيدة المسلم
- حكم الدعاء باللهم احشرني مع صاحب النقب
- ما صحة حديث: «أن أكثر من ثلاث حركات في الصلاة…
- حكم اتكاء المصلي على إلية يده
- ما معنى: «أن النبي صلّى بالمدينة ثمانًا…
- أنواع الحديث الضعيف
- تغيير المكان لأداء السنة بعد الصلاة
- ما حكم السلام بالإشارة باليد؟
- هل يجوز إفراد يوم السبت بالصيام؟
- دعاء ركوب الدابة
- الجمع بين حديثي: حفصة وعائشة في صيام عشر ذي الحجة
- ما صحة حديث خالد وفيه السؤال عن بضع وعشرين مسألة؟
- ما معنى: «من أفطر في رمضان متعمدًا لا يقبل الله»؟
- ما يقال عند العطاس
- حديث: «من زارني بالمدينة محتسبًا كنت له…
- ما الحكمة من تغيير المكان لأداء السنة
- حكم دراسة الاقتصاد الربوي
- الجمع بين: «إذا انتصف شعبان» و «أحب الشهور…
- الجمع بين: «صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية»…
- لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة
- ما صحة حديث: «أنه عليه الصلاة والسلام أحرم…
- ما صحة حديث: «الزاد والراحلة» في الحج؟
- حديث: «من جلس بعد صلاة الصبح يذكر الله حتى…
- هل يشهد لأحد بجنة أو بنار؟
- تلبية النبي ﷺ بالحج كانت بعدما ركب راحلته
- ما صحة حديث: «لولا محمد ما خلقتك»
- أهمية الجمع بين العلم والدعوة
- حديث في الأخذ من اللحية
- حكم من رأى رؤيا يكرهها
- ما صحة حديث «من أفرد ولم يصحب معه الهدي وسعى…
- الأحلام المزعجة
- صفة التكبير أيام التشريق
- ما صحة أن النبي عليه الصلاة والسلام خُلق من نور؟
- الجمع بين حديثين في صفة اليدين لله تعالى
- ما صحة حديث: «إن الله خلق آدم على صورته»
- مسألة في التكبير أيام التشريق ومدته
- شرح حديث: «يصبح الرجل مؤمنًا ويمسي كافرًا»
- مسألة في فضل الاستغفار
- التكبير المطلق والمقيد أيام التشريق
- ما صحة حديث: «إن الله حرم على الأرض أن تأكل…
- فضل الاستغفار
- الدعاء يشرع في كل وقت، وليس من شرطه الطهارة
- مسألة في الصلاة والسلام على الأنبياء والرسل
- ما صحة قول: «رب قارئ للقرآن، والقرآن يلعنه»
- الذكر بالقلب مشروع في كل زمان ومكان
- فضل الذكر
- ما صحة حديث: «من أراد أن يتقابل مع الله…
- الرد على من يحتج بحدث السبعين ألفًا على ترك…
- مسألة في أذكار المساء
- مسألة في التسبيح
- قراءة القرآن في أوقات العمل
- أذكار تقال بعد صلاة الفجر والمغرب
- ما صحة حديث: «سبحان الله عدد ما خلق»؟
- أسماء الله وفضل من أحصاها
- فضل الجلوس للذكر بعد صلاة الصبح
- حكم الأخذ بالأحاديث الضعيفة والأحاديث…
- مسألة في حكم إرضاع الكبير
- إيراد الحديث الضعيف في المواعظ والرقائق
- أخلاق طلاب العلم مع علمائهم
- حديث: «إقامة حد بأرض خير لأهلها من مطر أربعين…
- حكم دفع الزكاة إلى الأقارب الفقراء
- حكم إذا تأخرت الأذكار عن أوقاتها
- هل الإسلام والإيمان ليسا محصورين برسالة سيدنا…
- حديث: «اختلاف أمتي رحمة»
- من أعلن بدعته وجب هجره
- الجمع بين: النهي عن الدفن في ثلاث ساعات…
- حديث: «من غسل ميتًا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ»