فتاوى ابن باز - صفحة 62
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 62 من 235)
- هل يجوز قوله "هذا نفسه خبيثة"؟
- ما معنى الخوان وحكم الأكل عليه؟
- تفسير قول لوط عليه السلام: {هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ}
- ما الفرق بين الخُبْث واللَّقس في وصف النفس؟
- الحكمة من النهي عن سب الدهر
- ما معنى "من رآني في المنام فقد رآني"؟
- ما معنى التفدية في قول "فداك نفسي"؟
- هل صح أن "خَيْرَ الأسماء ما عُبِّد وحُمِّد"؟
- معنى ما جاء في كنس البساط ونضحه
- معنى "العبد ليعمل فيما يرى النّاس" بالحديث
- حكم الزواج والخطبة لمن كان مُحْرًِما
- حكم تغيير الاسم للحي وبعد الموت
- حكم ستر الرجل وجهه لغض بصره
- ما حكم حمل الصغار في الصلاة؟
- حكم استعمال المعاريض للمصلحة الخاصة
- هل يقام الحد على من تاب من الزنا؟
- ما حكم من قاتل رياءً أو حمية ونَفَع المسلمين؟
- معنى قوله ﷺ: "ويدع الناس من شرِّه.."
- هل مخالطة الناس والصبر أفضل أم اعتزالهم؟
- ما حكم مَنْ رؤي يعمل بعمل أهل النار؟
- شرح الحديث القدسي: "من عادى لي وليًّا"
- حكم العوض في سباق الإبل
- متى يُكسى المؤمنون يوم القيامة؟
- معنى "لا تزال طائفة" مع غربة الإسلام
- هل يجوز التسمي بقاضي القضاة؟
- هل يصح وصف "ما أجْلدَه" لتاركي الصلاة؟
- معنى "كنتُ سمعه وبصره" في الحديث القدسي
- هل صح شيء في الزيادة على السبعين ألفًا؟
- حكم رواية التصدق بالشمال ووهم الراوي
- معنى "حُفاةً" في حديث "إنكم محشورون حفاة"
- معنى دعاء النبي ﷺ أن يُغفر له الخطايا
- متى يكون دعاء الاستخارة؟ وهل يرفع يديه؟
- هل من علامات الساعة رفع القرآن والدين؟
- فيم تكون الاستخارة؟ وما حكم تكرارها؟
- حكم المداومة على القنوت
- معنى "وكرهتُ أن أُثير على الناس شرًّا"
- ما حكم الدعاء في النوازل؟
- لماذا خُصَّ ولدُ إسماعيل في فضل التهليل؟
- هل يُؤجر على النوافل مَنْ يأتي الكبائر؟
- معنى "جف ومشط ومشطات" في الحديث
- تفسير قوله تعالى: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ…
- درجة حديث "الدعاء مخ العبادة"
- هل يجوز سبُّ الكافر والفاسق بعينه؟
- من المقصود بـ "مَن كان قبلكم" في الحديث؟
- الحكمة من قول النبي ﷺ "سبقك بها عكاشة"
- هل تكفَّر الصغائر للُمِصّر على الكبائر؟
- معنى "ولا يكتوون.." في الحديث
- ما حكم الجمرك؟
- حكم ترك الطاعة مخافة الرياء
- هل يُشرع ترديد الأذان أثناء الوضوء؟
- ما الفرق بين الشرك الأصغر ووسائل الشرك؟
- ما معنى العلمانية وحكم المنتسبين إليها؟
- حكم قول "بحق جاه النبي"
- حكم الغلو في الصالحين وما يكون شركًا منه؟
- هل يأثم الإنسان بفعل وسائل الشرك؟
- متى يكون الرياء شركًا أكبر؟
- هل يجوز الحلف في التجارة مع الصدق؟
- ما حكم زعم أن الدعوة للتوحيد تفرِّق الناس؟
- هل وسائل الشرك أعظم من أكبر الكبائر؟
- كيفية دعوة شخص يُشك في وقوعه بالشرك؟
- ما يفعل من ابتُلي بجلساء السوء من الأقارب؟
- هل يؤجر المسافر في سفره؟
- معنى {حَسَرَاتٍ} و{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ}؟
- معنى "الأعمال بالخواتيم"
- حكم من مات نصرانيًّا في زمن محمد ﷺ
- ما حكم من ينكر شفاعة النبي عليه الصلاة والسلام؟
- من الذين لا تشملهم الشفاعة؟
- حكم غسل الأعضاء أكثر من ثلاث في الوضوء
- هل تكون المعانقة مع التقبيل أو دون تقبيل؟
- هل كانت التصاوير محرمة فيمن كان قبلنا؟
- هل لأبي جهل قرابة بالنبي ﷺ؟
- معنى "تقبل التوبة ما لم يغرغر"
- حكم المخاطبة بألفاظ "سيدي" و"خادكم فلان"
- حكم الذين لم يفعلوا خيرًا من أهل التوحيد
- هل يجوز تقبيل قدم الوالدين؟
- ما حكم تقبيل اليد؟
- كيف تكون النصيحة لمن تكشف وجهها؟
- كيف تكون النصيحة في البُعد عن الرياء؟
- حكم الصلاة في مكان به صورة أو تلفاز
- ما حكم النوم على البطن؟
- هل يحلُّ أكلُ الجربوع بعد صيده بالعصا؟
- هل للمأموم أن يمسك مصحفًا وراء الإمام؟
- حكم ترك العمل لأجل الناس خشية الرياء
- هل الرياء يُبطل العمل؟
- هل يجوز الحكم على شخص بالرياء؟
- هل يشترك الرياء والإخلاص في عمل واحد؟
- حكم تغيير المكان في السنة الراتبة
- حكم التوسع في فتحة العين في نقاب المرأة
- هل يجوز إظهار العمل الصالح لمن سأل عنه؟
- معنى قوله ﷺ: "إني أنا النذير العريان"
- هل "الصبور" من أسماء الله الحسنى؟
- هل تُستحب الصدقة على زوجات أولاده؟
- ما الأرزة في حديث "ومثل الكافر مثل الأرزة"؟
- ما الضابط في مدة بُعد المغترب عن زوجته؟
- من المقصود بـ {المؤلفة قلوبهم}؟
- هل يُجازى الكافر على فعل الخير في الدنيا؟
- حكم مكث الحائض في المصلى لسماع التراويح
- حكم الصدقة على الكافر غير المحارب
- معنى حديث "إن أمي قدمت عليّ وهي راغبة.."
- هل يؤجر الرجل في نفقة أهله إذا لم يحتسبها؟
