فتاوى ابن باز - صفحة 139
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 139 من 235)
- جواز الحلف بصفات الله
- اشتراط العلم في الداعية
- حكم حفظ القرآن مع وجود الأخطاء
- حكم دفع الزكاة إلى الوالدين والإخوة
- حكم من شك في صلاته دون غلبة ظن
- حكم خروج الصفرة من المرأة بعد الطهر
- حكم إهداء ختمة القرآن للموتى
- حكم من أحرم من جدة وكان ينوي الإحرام من ميقات آخر
- ما حكم العقيقة؟
- من غلبت عليه الوساوس في الصلاة هل يعيدها؟
- ما حكم ضم اليدين في الصلاة؟
- تفسير قوله تعالى: {قِيلَ لَهَا ادْخُلِي…
- هل تجهر المرأة في الصلاة الجهرية؟
- حكم إكراه المرأة على الزواج بمن لا ترضاه
- نصيحة لمن أصابه الوساوس في أركان الإيمان
- حكم الإكثار من تهديد الرجل أهله بالطلاق
- حكم البناء على القبور والدفن في أرض رملية
- حكم الحاجز بين صفوف الرجال والنساء في المسجد
- حكم من أفطر في رمضان أيامًا لا يعلم عددها
- ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟
- حكم من أخذ مالا وأراد إرجاعه فلم يجد صاحبه
- حكم مسح الوجه بعد الدعاء
- إذا وجد المسبوق الإمام جالسًا فمتى يكبر للإحرام؟
- حكم الطواف بصندوق التبرعات على المصلين
- شروط عمل المرأة
- حكم أكل ما يذبح من الطيور باليد
- كيفية سجود التلاوة
- متى تُقال أذكار الاستيقاظ من النوم؟
- هل يجوز سفر المرأة دون محرم إذا كان السفر…
- حكم رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة
- كيفية إتمام الصلاة لمن فاتته ركعتان من المغرب
- ما هي أنواع الربا؟
- لماذا الوقوف بعرفة أهم أركان الحج؟
- حكم عقد النكاح بامرأة حامل
- وجوب الابتعاد عن المعاصي والتوبة منها
- حكم صلاة المرأة بالملابس المعطرة
- الأدعية المأثورة التي يستحب الدعاء بها
- ما يفعله المسبوق إذا أدرك الإمام راكعًا؟
- الجمع بين حديثين في ترك ما لا يعني وتغيير المنكر
- حكم قضاء التائب للصلاة والصوم
- حكم مبادلة حنطة بحنطة
- هل يأكل أصول الناذر وفروعه من النذر؟
- ما التصرف الصحيح إذا دخل والإمام في التشهد الأخير؟
- حكم الدعاء بعد الفريضة وتأمين المأمومين عليه
- كيفية تشهد المسبوق مع الإمام التشهد الأخير
- حكم من فاتته صلاة بسبب التخدير
- هل يلزم قراءة القرآن بأحكام التجويد في الصلاة؟
- حكم إتيان العرافين وسؤالهم
- حكم أضحية واحدة على أهل البيت الواحد
- حكم ذكر الله بالطبل، وحكم الطرق الصوفية
- حكم تلقين الميت بعد دفنه
- الذكر الوارد بعد الآيات التي فيها {أليس...}
- حكم لبس المرأة للسواد في أيام الحداد
- حكم قراءة {قل هو الله أحد} بين ركعات التراويح
- هل يُعاد الوتر إذا أُذن للفجر أثناء تأديته؟
- هل يعتبر من الشهداء من سقط في حفرة فمات؟
- ماذا يعمل مَن يسكن معهم شخصٌ لا يصلي؟
- هل لحلي المرأة مقدار معين؟ وحكم زكاته
- هل يوجد ذكر بين الإقامة وتكبيرة الإحرام؟
- حكم الأكل ناسيًا في صوم الفرض والنفل
- حكم إحداد المرأة على أقاربها ثلاثة أيام
- حكم القراءة من المصحف في صلاة القيام
- حكم الزواج بامرأة تعمل مع الرجال ولا تتحجب
- الحكم على حديث: (لا جلوس للعزاء)
- حكم التبرك بالصالحين
- الفرق بين التوسل المشروع والممنوع
- هل يجوز التلفظ بالنية للصلاة؟
- ما حكم من نسي قراءة الفاتحة مع الإمام؟
- حكم كشف الوجه أمام زوج الخالة وزوج الأخت
- حكم قراءة المرأة للقرآن بملابس كاشفة
- حكم بناء الأضرحة على القبور
- حكم الشرع في التمائم والرقى
- كيفية صلاة الخوف عند اشتداد القتال
- وضعية أصابع اليدين والرجلين عند الركوع والسجود
- حكم غضب الزوجة على زوجها
- حكم من لا يصلي في المسجد إلا يوم الجمعة
- هل (إذا ابتليتم فاستتروا) حديث؟
- هل تجوز الصلاة في الطائرة؟
- توقظ زوجها لصلاة الفجر فلا ينهض أحيانا من…
- ما حكم الحلف بالقرآن؟
- حكم طواف القدوم وصيام عرفة للحاج
- معنى حديث: "من مس الحصى فقد لغا"
- الدعاء بدعاء القنوت هل هو وارد؟
- حكم مراعاة أحكام التجويد أثناء حفظ القرآن
- حكم زواج المتعة
- تفسير قوله تعالى: {عليكم أنفسكم...}
- هل ورد في تقبيل المصحف شيء؟
- ما حكم من اعتمرت وهي حائض؟
- حكم ضم اليدين عند الرفع من الركوع
- حكم تأجير قارئٍ يقرأ القرآن عن الأموات
- معنى قول النبي ﷺ: "أن تلد الأمة ربتها"
- مقدار الفصل بين صلاة الفرض والنفل
- ما حكم صلاة التسابيح؟
- كم يستغرق حفظ القرآن من وقت؟
- توجيه لمن تاب من ترك الصلاة
- حكم الكحل للصائم
- حكم تكليف العامل بأعمال أخرى بدون أجر
- هل كلم الله النبي ﷺ؟
- صلاة التسابيح، هل نؤديها أم لا؟
- التصرف الصحيح لمن دخل المسجد والصفوف مكتملة
