فتاوى ابن باز - صفحة 23
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 23 من 235)
- ما صفة الحُمُر الوحشية؟
- حكم السلام على العصاة والجلوس معهم
- هل أداء العبادات شَرْطٌ في صحة الإيمان؟
- حكم مَنْ دُعي إلى وليمة وحَصَلت غِيبة
- ما حكم كتابة الدَّيْن؟
- حكم مَنْ تساوت عنده محبة الله مع المخلوق؟
- معنى: {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي…
- هل فضل إطعام الطعام عام للمسلم والكافر؟
- ما صحة حديث "مَنْ ردّ عن عِرْض أخيه"؟
- حكم مَنْ به معاصٍ ظاهرة ويطعن في الأخيار
- معنى الإيمان عند المرجئة
- ما حقيقة محبة الله تعالى والمحبة لغير الله؟
- هل يجوز جمع الله ورسوله في سِياق الكلام؟
- معنى ما جاء أن الزاني يرتفع الإيمان فوقه؟
- ما المراد بالكُفر إذا أُطلق في شيء؟
- معنى حديث "ليس الغِنى عن كثرة العَرَض"
- هل يجوز ذِكْر المعاصي الماضية للاتّعاظ؟
- حكم المسجد الذي به قبر
- أيهما أشد: لعنة الله أو غضب الله؟
- هل صح حديثُ التقبيل دون إعادة الوضوء؟
- ما حكم لعن الكفّار والظَّلمة غير المعينين؟
- معنى حديث "لعن الله السارق يسرق البيضة"
- حكم اقتناء كتاب "في ظلال القرآن"
- هل تَشَبُّهُ المرأة بالرِّجل في زيّها يُوجِب…
- حكم المُدمن على الخمر بعد جلده ثلاث مرات
- هل يجوز لعنُ شخص مُعَيّن لكَثْرَة شرِّه؟
- حكم التحذير مِنْ بِدَع شخص تُوفِّي
- حكم مَناداة الشخص بعَيْبٍ لا يُعرف إلا به
- فضل الذكر بعد الفجر إلى الإشراق
- حكم الخطأ في قراءة الفاتحة مِنْ غير قصد
- هل جميع المعاصي مِن الكفر الأصغر؟
- ما معنى الفسق؟ وما ضابطه؟
- ما حكم غِيبة الميت؟
- هل يجب أن يَكْرَه المسلم للناس ما يَكْرَهُ لنفسه؟
- هل تتعلق صفتا السمع والبصر لله بالمشيئة؟
- هل يدخل في اللَّعن مَنْ يتعاون مع أهل الربا؟
- هل يَلْزَم المظلوم أن يتصالح مع الظالم؟
- حكم إطلاق كلمة خنزير وحيوان على مُعَيّن
- معنى "كلكم يناجي ربه.." في الحديث
- ما الفرق بين التَّجَسُّس والتَّحَسُّس؟
- ما المشروع قولُه لاتِّقاء الحسد؟
- هل جلسة الاستراحة خاصة بالرسول ﷺ لما كبر؟
- ما معنى وحكم لعن الدابة؟
- هل مِنْ عِزة المؤمن العبوسُ في وجه الكفّار؟
- معنى حديث "يغفر لِكلِ عَبْد لَا يُشْرِكُ.."
- حكم ومدة هَجْر المُقيم على ظلم أو منكر؟
- متى يُشرع السِّتر أو الكشف عمّن أتى منكرًا؟
- حكم الإسراع في المشي إلى الصلاة
- هل يُؤذَّن في الوقت بمسجدٍ يؤخّر الصلاة؟
- حكم مَنْ أوصاه النبي ﷺ بشيء في المنام
- معنى حديث "ليؤمكم أكبركم"
- حكم قيام المأمومين عند دخول الإمام المسجد
- ما مدة الفَصْل بين الإقامة والصلاة؟
- حكم إقامة المؤذن الصلاة جالسًا
- حكم مَنْ أقيمت الصلاة وهو يصلى نافلة
- هل الصلاة في جماعة واجبة أم شرط؟
- هل يُشرع انتظار الإمام لعارضٍ حتى يرجع؟
- حكم مقولة "فرض الفجر يتيم يشتكي إلى الله"
- هل يجوز الرجوع في الأعطية؟
- هل وسائل الدعوة توقيفية أم اجتهادية؟
- حكم اتخاذ حيوان فريسة لتعليم الحيوان المُعَلَّم
- حكم التأخرعن الجماعة لإخراج الناس للصلاة
- حكم تقليم الأظفار حال الإحرام؟
- حكم ستر الفخذين للكبير والصغير
- هل يجوز فِطامُ الطفل لأجل الحج؟
- حكم استعمال الطعام لإزالة روائح الجسم
- حكم من فاتته صلاة العصر وأُقيمت المغرب
- هل تُقال أذكار النوم في الليل والنهار؟
- حكم مَنْعِ حَجِّ الموظف إلا بعد خمس سنوات
- ما الصحيح في دعاء لبس الثوب الجديد؟
- ما كيفية الجمع بين الوضوء والغسل؟
- حكم قضاء ستِّ شوال بعد انتهاء شوال
- هل وَضْعُ الرِّجْل على الرِّجْل مِن التَّكَبُّر؟
- ما كيفية رَدِّ السلام حال الركوع أو السجود؟
- ما معنى "إنّ مِنْ أعْظَم الفِرَى..."؟
- حكم مَن صلى بتيمم ثم لما سلّم وجد الماء
- حكم وضع العسل والبيض على الشعر للتجمُّل
- معنى حديث "لا يبع بعضكم على بيع بعض"
- هل النيّة شرطٌ لصحة العمل أم لكمال الإيمان؟
- هل يدلّ حديث بدء الوحي على إسلام ورقة؟
- ما أصح روايات حديث "الأعمال بالنيات"؟
- هل يُستشهد بالكثرة على قبول الحق؟
- حكم سماع القرآن من المذياع بغرض الشفاء
- ما سبب قول ورقة: ناموس موسى؟
- هل توجد كُتُبٌ مما أرسل النبي ﷺ؟
- ما درجة حديث "لا تَسُبُّوا ورقة بن نوفل"؟
- هل يُقال للمسلم "سلام على من اتبع الهدى"؟
- ما صفة مدارسة جبريل للنبيﷺ برمضان؟
- هل صَحَّ: مِنْ عبادي من لا يُصْلِحُه إلا الغِنَى؟
- هل للحج مَزِيّةٌ إذا صادف يوم جمعة؟
- هل تكون صفاتُ الملل والكيد مِن الله ابتداء؟
- حكم مَنْ يتصف بخصال النفاق الأربع؟
- حكم إلقاء السلام على مَنْ لا يُعْلَم بحالهم
- معنى "ما تقدم من ذنبه وما تأخر" في الحديث
- هل صح أثر"خالد بن سنان نَبِيٌّ ضَيّعَه قومه"؟
- حكم صلاة العيد وصلاة الخسوف
- هل يلزم مَنْ اتبع الجنازة المشاركة في دفنها؟
- حكم إثبات صفة الملل لله عز وجل
- هل تجزئ الجمعة عن الظُّهر للمرأة؟
- حكم استعمال الماس للرجال
