فتاوى ابن باز - صفحة 22
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 22 من 235)
- على ماذا يُحْمَل ذمُّ الدخول على السلاطين؟
- هل يجوز الدعاء في سجود السهو؟
- هل تلزم إجابةُ مَنْ سأل أو استعاذ بالله؟
- هل "الناس معادن" في أنسابهم أم أعمالهم؟
- حكم مَن يعمل في شركة مصدر أموالها حرام
- حكم العمل في مهنة المحاماة
- معنى"كفى بالمرء كذبًا أن يحدّث بكل ما سَمِع"
- ما حكم التحديث بالرؤى المنامية؟
- ما حكم السؤال بوجه الله تعالى؟
- ما يفعل مَنْ نَسي السجدة الأخيرة بالصلاة؟
- هل استمرار الرؤيا بالمنام مدة طويلة له دلالة؟
- حكم الغرف بصحن مستقل في طعام جماعي
- حكم غسل اليدين قبل الأكل
- حكم إتيان المرأة مِنْ الدُّبُر
- موضع سجود السهو قبل السلام وبعده
- معنى "إن من أعظم الفِرَى.." في الحديث
- هل يُبْدَأ بالسلام عند الرد على الهاتف؟
- هل يرى العاصي النبي ﷺ في المنام؟
- ما الذي يُعتمد عليه في تفسير الرؤى؟
- حكم إلقاء السلام بلفظ "سلام عليكم"
- حكم تفسير الرؤيا بلا علم
- معنى حديث "إن هذا الدين مَتِين..."
- حكم الجمعيات المالية التي تُقام بين الموظفين
- حكم أكل التمرتين في لقمة واحدة
- حكم التَّوْرِية في الكلام عند الحاجة
- حكم زيادة "وبركاته" في السلام من الصلاة
- ما حكم ردّ السلام بقول: "سلام" بالتنكير؟
- هل يلزم مَن دخل مجلسًا مصافحة الجميع؟
- حكم تشميت العاطس المزكوم بعد مرتين
- هل الأمر للوجوب في "ولا يَدَعْها للشيطان"؟
- ماذا تقول المرأة في دعاء "اللهم إني عبدك.."؟
- حكم الجلوس بعد الطعام والتصرف ببقاياه
- ما صحة حديث "لا تشربوا كشرب البعير"؟
- حكم إقامة جلسة للذِّكرى في بيت العزاء
- هل تلزم النية لحصول فضل الخُطَى للمسجد؟
- ما معنى حديث "كان يتنفس في الإناء ثلاثًا"؟
- ما صحة حديث "بَشِّر المَشَّائين في الظُّلَم.."؟
- ما الهَدْي المشروع عند المُحْتَضَر؟
- حكم البدء بمَنْ على اليمين لو كان صغيرًا
- هل حديث "عُودُوا المريض" يعني الوجوب؟
- هل الشرب ثلاثًا خاصٌّ بالماء؟
- حكم تكرار التسمية والحمد في الشُّرْب
- متى تكون الساعة الأولى يوم الجمعة؟
- هل اعتياد المساجد يشهد لصاحبه بالصلاح؟
- حكم الاجتماع في البيت للتعزية
- حكم تمطيط الأذان والتلحين الزائد
- ما حكم من يتعمد الذهاب للمسجد الأبعد؟
- ما حكم مَنْ أحدث أثناء الطواف؟
- حكم مَن يقول لمَن يسمع الأغاني: لا تصلي؟
- حكم الجمعة للمسافر والنافلة بعدها
- ما حُكم الأكل بالشِّمال؟
- هل تتراص النساء كالرجال لو صَلَيْن جماعة؟
- بِمَ يحصل فضل "الرباط" في انتظار الصلاة؟
- هل يجوز قَوْلُ: "يا خبيث" للفاسق
- أين تقف مَنْ تؤم النساء بالصلاة؟
- كيف يُجْمَع بين حديث "يحب الجمال" والبذاذة؟
- حكم حضور الصغار دون السابعة للمسجد؟
- هل وَرَدَ قولُ: يا مالك لقد أثقلنا الحديد؟
- معنى حديث "ليس مِنا مَنْ لم يَتَغَنَّ بالقرآن"
- هل يُستعاذ أم يُبَسْمَل للسورة بعد الفاتحة؟
- هل الأفضل لسنة الجمعة أربع ركعات مطلقًا؟
- حكم جهر النساء بالقراءة في الصلاة
- حكم مَنْ لَعَنَ شخصًا مُعَيَّنًا غضبًا لله
- متى يُقال" بسم الله الذي لا يضر مع اسمه.."؟
- ما حكم تصحيح الترمذي للحديث؟
- ما الصحيح من الأذكار في الصباح والمساء؟
- ما حكم قراءة القصص البوليسية والألغاز؟
- هل يجوز الكذب لأجل إخفاء عبادة؟
- معنى "الذي يقرأ القرآن وهو عليه شاق"
- حكم تقديم جنائز الرجال على جنائز النساء
- حكم غُسل الرجل مع زوجته جميعًا
- معنى الإشاعة ونقل الكلام وحكمهما
- حكم المغرب والعشاء لمن طَهُرت قبل الفجر
- هل تَعْتَدُّ المرأة بالدم الذي تراه بعد الحيضة؟
- هل القَّصَّة البيضاء علامة للطُّهر من الحيض؟
- هل يَجْرِي للحائض أجر الصلاة فترة عادتها؟
- ما حكم مَنْ حدّث بحديث لا يدري بصحته؟
- هل يجوز علاج الأسنان بالتقويم والتسوية؟
- هل يُصَلّى على الحائض بالمسجد إذا ماتت؟
- هل تتوضأ المستحاضة لكل صلاة؟
- حكم اتخاذ ثياب للحيض غير ثياب الطُّهر
- هل يُشْرَعُ للمرأة أن تُحِدُّ على غير مَحْرَم؟
- حكم الطواف لمن كان مصابًا بمرض خطير
- ما ضابط التمييز بين الحيض والاستحاضة؟
- ما حكم تعيين صاحب الجنازة لتنبيه الناس؟
- هل الوعيد "يَخْمِشُون وجوههم" في البرزخ؟
- ما صحة أنه لا ينبغي لنبي خائنة الأعْين؟
- حكم رؤية المرأة الطُّهر في أيام عادتها
- هل يُوصف بالنفاق مَن كان دائم الكذب؟
- حكم مَن يَعِيب الناس بالهمز واللمز بالإشارة
- معنى ما جاء في الحديث عن القلب واللسان
- ما صح قول عائشة "أتممت وقصرت..."؟
- هل قَصْر الصلاة رخصة أم عزيمة؟
- ما الضابط في عدم سَبِّ الأموات؟
- حكم صلاة الفجر لمعلماتٍ يخرجن مبكرًا
- معنى الفرائض والشرائع والحدود والسُّنن
- ما صحة حديث "لا غِيبة لفاسق"؟
- هل ابن "الناطور" بالظاء أو بالطاء المهملة؟
- هل تُؤدى السنن الراتبة في السفر؟
- حكم وصف النفاق لمن أظهر خصال النفاق
